大学形象识别系统之校徽史考,本文是关于识别类电大毕业论文范文和校徽和识别系统和形象类电大毕业论文范文.
识别论文参考文献：
基金项目：重庆文理学院校级科研项目：重庆文理学院形象识别系统研究（Y2014LX38）.
摘 要：校徽是大学形象识别系统的重要组成部分之一.西方早期的大学因为受到宗教的影响,校徽中往往带有明显的宗教因素.但随着历史的发展,宗教因素逐渐被排除,校徽也愈发富有现代化的活力与生机.
关键词：大学 校徽 历史
传统学者普遍热衷于研究较为“宏大”的教育改革问题,认为大学校徽是一个没有什么分量的东西,是不值得研究的事物.然而,随着我国经济的长足发展,改革开放的不断深入,此时的一些学者才开始把目光转移到大学的形象识别系统建设上来,越来越重视校徽的设计及其寓意.
一、外国大学校徽的历史考察
1.中世纪的大学校徽
学界公认的现代大学发源于欧洲中世纪的大学.因此,要探寻校徽的起源,应当从最先使用校徽的是巴黎大学开始寻找答案.巴黎大学的校徽是圆形结构,从层次上看,由两个圆圈组成,外边一个大圆圈（外圆）,里边一个小圆圈（内圆）.内圆里边有一个图案：修道院的窗棂.在这个窗棂图案内,圣母玛利亚怀抱圣子端端正坐,左右两侧各有侍者一人,下边有信徒在聆听教谕.而窗棂的顶端则插着一个十字架,介于外圆和内圆之间.在外圆与内圆所形成的“圆环”上印刻着一连串的拉丁文：Universitas Magistrorum et Scholari-um Parisiensium,翻译成中文便是“巴黎师生行会”.中世纪的欧洲没有专门普遍意义的教育机构,仅有王室贵族有自己的私人教师,教授贵族子弟们知识和礼仪等等.而遍布各地的教会修道院（神学院）就兼备着教育机构的功能.在经过长久的酝酿之后,大学这种新的组织机构才慢慢形成.回到当时,一个名叫“索邦神学院”的教会学校在公元1261年更名为巴黎大学.而此时的巴黎大学仍旧是一所教会学校,但逐渐过渡为一个“由教师和学生自治”的行会组织.据史料记载,公元1252年,巴黎大学终于有了自己的“校印”,上刻“Universitas Magistrorum et Scholari-um Parisiensium”（巴黎师生行会）.众所周知,印章是权力的象征,巴黎大学校印的诞生,也标志着巴黎大学自身的独立.
公元1167年,大批英国学者在牛津小镇上聚集,组建自己的行会,之后逐渐发展为牛津大学.牛津大学可以说是仿照巴黎大学而建,其校徽仍然是圆形结构,从层次上看,也是由两个圆圈组成,一个外圆和一个内圆.内圆里是一本翻开的圣经,上书拉丁文“DOMIVS ILLVMINA TIO MEA”,也即是英文：The Lord Is My Light,翻译成中文便是：主照亮（启发）我.圣经上方并排两顶王冠,下方一顶王冠.在外圆与内圆所形成的“圆环”上印刻着拉丁文UNIVER-SIT OF OXFORD（牛津大学）.与之前的巴黎大学相比较,牛津大学的校徽上出现了三个不同之处：王冠、绶带、校训.王冠象征着王权,表明了王权对大学的影响,也说明了牛津大学是以国王的名义修建的,或者是国王出资修建的,总之,得对英王表示忠诚.在欧洲传统中,绶带象征着荣誉,而在英国,它是由英王爱德华三世所设立的“嘉德勋章”演变而来的.校徽中的绶带即表明了一种荣耀与尊贵,同时又表明英王对大学的控制进一步加强,因为绶带是国王颁发的.而校训“主照亮我”,则表达了对上帝的忠诚和对真理的追求,这体现出了一所大学的价值追求.
剑桥大学同样具有源远流长的历史,也是一所非常古老的大学.据考证,在牛津大学成立之后的一个时期里,校园里的“殴打与批斗”现象频发,于是一批学者便逃离出来,重新组建一所新的大学,公元1209年,剑桥大学正式成立.剑桥大学的校徽是一个盾形,中间一个十字架将这个“盾牌”一分为四,然后由四只狮子分布四个角落.在英国,狮子同王冠一样象征着王权,而或许是因为耶稣被钉死在十字架上的缘故,十字架是基督教的特有标志.而公元1096—1291年,罗马教皇发动了数次针对地中海沿岸的伊斯兰国家的战争,史称“十字军东征”.也正是这无数次的大小战役,使得这些骑着高头大马,手执佩剑与盾牌的十字军建立了卓越的功勋,并且受到了教皇和各地国王的嘉奖.同时,在之后的几十年中,逐渐造就了盛行欧洲的“骑士精神”.可见,盾牌的含义便是：捍卫信仰、捍卫王权.而将盾牌引进校徽之中,则赋予了它另外一层含义：捍卫真理.
2.近代的大学校徽
在近代,欧洲人关注的焦点已经从“神界”转移到了人间[2].德国洪堡大学成立于较晚的1809年,但她跳出了欧洲修道院教育传统的藩篱,主张教学与研究并重,崇尚学术自由.这一点也正是其创立者——洪堡的办学理念.洪堡大学的校徽较为独特,咋一看,像一枚硬币.中间是两个头像,然后是拉丁文的洪堡大学和柏林,围成一个圆圈,虽然构成元素较少,但大方、高洁、质朴.或许有人会好奇,这两个头像是谁？答案是洪堡兄弟.一个是创校之人威廉·冯·洪堡,而另一个是他的弟弟,亚历山大·冯·洪堡,他是近代地球物理学、气候学、植物学的奠基人.洪堡大学的校徽不再使用宗教因素的图案与寓意,在大学校徽发展史上具有划时代意义.麻省理工学院成立于1861年,校徽图案主要由一个劳动者和一个手拿书本的学者构成.在两人之间的台座上刻有三行字——科学与技术,在台座下面有一句用拉丁语书写的校训——既要学会用脑,也要学会动手.这体现着一种教育哲学：为了商业利益,为了文化本身,也为了大众教育,真正的文化教育应该和工业研究很好地结合.这是由威廉·巴顿·罗杰斯和其他学院创始人在1860年所写成的《理工学院办学目标和方案》中首次提出的.这些都充分体现了知识与实用科学相结合的理念.日本的大学校徽总体上讲是继受了德国洪堡大学校徽的简洁大方.以大学为例,其校徽就是由两片银杏叶交织环绕形成一个圆形.为什么会把银杏叶引入校徽之中？这或许是受了日本古代家纹的影响.据史料考证,在日本的平安时期（距今大约900多年前）,日本的天皇和贵族们开始使用代表自身高贵血统和荣誉的家纹,而这些家纹图案大多由花、草、鸟、鱼组成,其中以植物为家纹的最多.到了日本的战国时期,各地大名割据称雄,战乱不止,此时的家纹被印在旌旗、刀剑、服饰上,强化了其代表功能和区分功能.近代以来,使用家纹的传统被带到教育领域,早期的大学校徽都带有明显的家纹痕迹,如大学、早稻田大学等.
二、我国大学校徽的历史考察
中国的第一所现代意义的大学是创建于1895年的北洋大学,其校徽是一个盾形,中心图案是一本书,上面写着“实事求是”四个字.在当时西学东渐的大洪流中,可以说北洋大学的校徽参照了西方大学校徽的样式.在民国年间,公立大学、私立大学以及教会大学都迎来了一个繁荣的时期,他们纷纷推出了自己的校徽.北京大学的校徽诞生于1917年,是鲁迅先生设计的,其形状是圆形,中心图案由篆字“北大”组成,这样的图案设计表现出两人背对的样子,意为以人为本.沪江大学（教会大学）的校徽选择了圆形的设计,中心图案是一个十字架和一本圣经,其中刻有“信义勤爱”四字.私立南开大学的校徽选择了盾形设计,中间刻有“南开大学”四字,较为简洁大方.国立大学的校徽于1933年设计完成,其形状是一个三角形,中心图案是一个校门和圆顶的大礼堂,同时刻有“国立大学”六字.新中国成立之后,对各类大学进行了一次大调整,有的拆分、有的合并,同时还新设立了一批大学.也许是受到大学文化传承的影响,之后的校徽基本沿袭了民国时期大学校徽的外观样式,但在内涵设定方面又存在较大的差异.
参考文献
[1]李金桥.大学校徽的功能与意义[J].现代大学教育,2008(1)：91.
[2]潘远斌.中国大学校名研究[J] .重庆高教研究,2013(5)：15.
作者简介
潘远斌,男,重庆文理学院教师,研究方向：思想政治教育.
结论,本文论述了关于对不知道怎么写校徽和识别系统和形象论文范文课题研究的大学硕士、识别本科毕业论文识别论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
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