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主题类有关毕业论文题目范文 与本期主题:修身类函授毕业论文范文

主题:主题论文写作 时间:2019-08-25

本期主题:修身,该文是主题类有关毕业论文题目范文与修身和主题有关在职毕业论文范文.

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中华民族是一个高度重视克己修身的民族,诸如“吾日三省吾身”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”“检身若不及”等,都是先贤留给我们的宝贵思想遗产.本期,小阅就和大家分享一些关于“修身”的国学经典章句,请小朋友们一起来诵读、临摹吧!

与人不求备,检身若不及.

——《尚书·商书·伊训》

临摹一遍

译文及解说:

与人:对于别人.

备:完备,十全十美.

检身:检查自身.

不及:不够.

对于别人不求全责备,检查自己总觉得像是有某些不足.

这两句话是说,对于别人不应该过于苛求,要看到别人的长处和优点,而对自己应该严格要求,要经常分析自己的不足,这样才能修得谦虚谨慎的美德,既能学到别人的长处,又有助于克服自身的缺点.然而,请同学们反思一下自己,在现实生活中你是不是也过分地苛求别人而过高地估计自己呢?和这句话有着异曲同工之处的还有:

责人之心责己,恕己之心恕人.

——【明】《增广贤文》

意思是:以要求别人的标准来要求自己,以宽恕自己的心态去体谅别人

其责己也重以周,其待人也轻以约.

——【唐】韩愈《原毁》

周:周到,引申为严格;

约:简单,引申为不苛求.

这句话的意思是要求自己严格,对待别人要宽厚.与人当宽,自处当严.

——【清】唐甄《潜书》

从善如登,从恶如崩.

——左丘明《国语·周语下》

临摹一遍

译文及解说:

从:顺随.

登:攀登高山.

崩:山石崩坠.

顺随良善就像攀登高山一样艰难,屈从邪恶就像山崩一样迅速.

这句话是《国语》中收录的一句谚语,非常形象地说明了从善之难、从恶之易.东周末年,王子朝叛乱,周敬王被驱逐,逃到成周.跟随他一起流亡的大臣们建议在成周筑城建都,卫大夫彪侯以为不可,他说:“俗云: ‘从善如登,从恶如崩.’昔孔甲乱夏,传四代而陨.商自玄王始,经十四代努力不懈始成,传至帝甲始衰,仅七代遂亡.今周自幽王始已传十四代而败,离崩不远矣!”,他引用“从善如登,从恶如崩”这句谚语以及前朝的教训对周敬王加以劝阻.

见善如不及,见不善如探汤.

——《论语·季氏》

临摹一遍

译文及解说:

探汤:试探沸水.汤,古时指热水.

看到好的人或事就担心自己达不到这样;见到不好的人或事,就好像把手伸进开水中一样赶快避开.

孔子用“探汤”这一生动形象的比喻来说明一个人看到不好的事时应采取的态度.这当然不是让大家对“不善”视而不见,而是要劝诫人们不要顺随恶行.“见善如不及”和“见不善如探汤”其实是相辅相成的,前者是应该追求的道德境界,后者是应该恪守的道德底线.

跟这句话意思相近的还有:

高比所以广德也,下比所以狭行也.——【汉】韩婴《韩诗外传》

和道德高尚的人进行比照,就会有高的奋斗目标,会使人德行增进;和落后的人比照,标准要求就会降,不思进取则会使人德行减损.

《韩诗外传》是一部记述古代汉族史实、传闻的著作,共十卷.是由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编.

从善如流,嫉恶如仇.——《增广贤文》

从:听从.

善:好的,正确的.

如流:好像流水向下,形容迅速.

疾:憎恨.

恶:指坏人坏事.

形容能迅速地接受别人的好意见,憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样.

吾三省吾身.

——《论语》

临摹一遍

译文及解说:

省:xing,检查,考察.

我每天多次反省自己.

这是《论语》中记录的曾子所说的话.曾子是孔子的学生,16岁拜孔子为师,勤奋好学,在儒学发展史乃至中华文化史上占有重要地位.原文中记录,曾子是这样反思自己的:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是,家谋划事情是否尽心尽力?与朋友相交是否诚心诚意?老师传授的知识是否经常复习?

同学们,想想,你每天应该从哪些方面反思自己?

观于明镜则疵瑕不滞于躯;

听于直言,则过行不累乎身.

——王粲《仿连珠》

临摹一遍

译文及解说:

用明亮的镜子照自己,那么身上的污垢斑点就不会长时间留在身上;能听取直率的言语,那么错误的行为便能够及时改正.

唐太宗说: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.”他重用魏征等谏臣,创造了历史上著名的贞观之治.而吴王夫差在早期励精图治,率领吴国成为中原霸主后,贪图享乐,不听忠臣伍子胥的谏言,反而听信宰嚭的谗言将忠心耿耿的伍子胥砍头示众,最终被卧薪尝胆的越王勾践,灭掉昊国,沦为了阶下囚.

王粲,汉末文学家,“建安七子”之一,其政治思想基本属儒家,间杂有法家刑名之学.在《仿连珠》一文中,他隐然以管仲自比,向统治者提出了“于明镜则疵瑕不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身”.莫见于隐,莫显乎微,故君子慎其独也.

——《礼记·中庸》

临摹一遍

译文及解说:

见:通“现”,显现.

独:一个人独处.

不要因为是在别人看不到、听不到的地方而放松自我要求,也不要因为是细小的事情而不拘小节,道德原则是一时一刻也不能离开的,要时刻用它来检点自己的言行.即使一个人独处、无人注意的时候,也要谨言慎行,不做失道失德的事.

《礼记》开宗明义就论及“慎独”,是指君子在无人监督的情况下凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,不做任何有违道德信念、做人原则的事情.与此相反,“小人闲居不为善”,“掩其不善而著其善”,意思是,小人独处的时候不做好事,还试图伪装自己.

然而,勉强在形迹上伪装是骗不了人的,早晚会被揭穿.只有“诚于中”才能“形于外”.所以,“慎独”是一种很高的道德境界.

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

——《论语·里仁》

临摹一遍

译文及解说:

贤:形容词用作名词,贤者,德才兼备的人.

齐:相同.

内:方位名词作状语,在心里.

看见德行好的人就要向他学习,看见德行差的人就要反思自己是否有跟他一样的错误.

《论语》中还有一句小朋友们耳熟能详的话,“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”与“见善如不及,见不善如探汤”表达的思想是一致的.

小结,该文是一篇关于主题方面的大学硕士和本科毕业论文以及修身和主题相关主题论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.

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