从《吐槽大会》看青年亚文化传播,本文是文化传播论文范文资料和青年亚文化和《吐槽大会》和传播类毕业论文范文.
文化传播论文参考文献：
【摘 要】随着社会的发展和时代的进步,越来越多的新文化不断出现,比如各类网络词汇广泛应用到了生活中,西方文化也大量传播到了国内.这都促使亚文化逐步形成.对此展开分析,有利于我们更好把握国家思想文化动态.笔者拟结合《吐槽大会》栏目来对此进行分析,探究我国青年亚文化传播趋势,努力找出其中存在的问题,给出反思之后的结论.
【关键词】《吐槽大会》；青年亚文化；文化传播
中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2017)13-0152-01一、《吐槽大会》节目概述
《吐槽大会》是我国著名的互联网节目运营商——腾讯视频制作的一档喜剧脱口秀节目,主要在中国大陆地区播出,主要嘉宾包括唐国强、大张伟、薛之谦、李小璐、小沈阳等诸多演艺界名人,每集的长度大致一个小时左右,节目形式以对话和语言文字类为主.每集都会邀请阅历丰富、知名度较高的人来被吐槽.该节目具有很大的争议性,播出至今,每集都会有很多内容引爆社会舆论.因为其受众主要被定位在了青少年,所以其中很多节目安排都与青年亚文化相关,借此来具体研究青年亚文化,是非常好的对象和途径.
二、《吐槽大会》节目与青年亚文化
青年亚文化的定义是模糊的,学界也没有给出具体相关的解释.青年亚文化是和主流文化相互对应的,其对于主流文化的冲击和影响十分明显.青年亚文化具有非常开放的特性,重视以自我为中心,有着浓重的互联网色彩.从整体来看,青年亚文化有着以下几个重要的符号特色.
首先是青年属性.青年亚文化的主体自然是青年,这就使得该文化的整体影响范围几乎完全固定在青年,对其他群体,比如中年、老年、少年,几乎没有实际影响.这在以往的文化类别中是很少见的.文化本身作为传播度非常高的共性内容,对于受众的限制几乎没有,但像青年亚文化这样集中于某个年龄段的文化,还是非常少出现的.
青年亚文化还具有浓重的社会色彩.大家都是聚集到一起来展开相关的活动,所借助方式可以是现实生活中的聚集,也可以是互联网中的社区聚集.社团的属性就意味着个体的、偶发的文化现象是不会存在和发生的,大部分都是集体化的实际行为.以《吐槽大会》节目为例,其所邀请的嘉宾都是青少年喜闻乐见的各类演艺界人士,他们往往都具有非常多的话题点,很多都是颇具争议的人物,《吐槽大会》将这些人邀请过来,制造各类争议话题,本身就是引爆话题行为,而个性化的提问又完全符合青年猎奇心理,这都是符合青年属性的,这也是《吐槽大会》获得青年群体广泛关注的主要原因.
其次是个性观点主张.青年群体文化传播,尤其是亚文化传播,都会抒发具有个性化的观点,青年天生的反叛气质和追求与众不同的属性,也会让他们具有非常独特的品位.这也是青年亚文化的主要特色.在《吐槽大会》,大张伟作为青年反叛群体的代表性人物,就将这些属性与特点发挥得淋漓尽致.
再次是新媒体的属性.青年亚文化基本都是靠互联网传播的,所以其与新媒体之间的联系必然会是极其紧密的.我国大众主流媒体往往都会传播正能量,而青年都爱追求刺激和异类,这就使得新媒体更符合他们的胃口.《吐槽大会》节目就依托网络来发展自己,摆脱传统媒体的束缚,发出了很多不同的声音,吸引了很多具有相同属性的青年关注,进而逐步作为我国网络界青年亚文化传播的重要节目.
三、如何正确看待我国青年亚文化传播
首先,对青年亚文化应理解、包容,而不是一味排斥、批判.青年亚文化的价值观以及青年亚文化形态的多样性在不断发生变化.最初,“火星文”是青年亚文化的代表,杨文虎曾评价青年亚文化是一种时代的象征,欧阳有权也认为,“火星文”是一种新颖的语言符号,符合青年文化的个性以及特征.但是,目前仍然有许多专家在肯定青年亚文化的同时,指出其中存在的问题以及对语言规范造成的负面影响.研究者与青年文化之间存在较大距离,他们对该文化的理解多处于自身的立场以及价值判断之上,这也是目前青年亚文化研究中主要的判断方式.
其次,青年亚文化并不会对现有的文化秩序造成较大威胁,更不会取代现有的文化.青年亚文化是一种边缘文化,是对传统文化的一种补充.青年文化的产生不可能会在现有文化当中占据主导地位.因此,青年亚文化的出现丰富了社会总体文化.如果青年亚文化对主导文化造成了威胁,其自身会受到较大影响.
四、结语
随着时代的发展,社会文化和传统文化必定会有很大的不同,这是非常合理的,也是各国发展必然会遇到的.在这样的情况下,相关管理者必须处理好青年亚文化传播工作,提升人们的认可度,合理推广青年亚文化传播,进而促进青年的成长.
参考文献：
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