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在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了,但在喀吾图,生活迥然不同.这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身的衣服才能穿得平展.
我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭.但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和.很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“**”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了.
我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼,这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动,透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中,张开、收拢,携着音乐一般……
这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下来许多.
当地男人们很少进屋,最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使穿了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多漂亮,可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快要哭出来似的.
女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料,如果有了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的.
库尔马家的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面,量完尺寸我们让她先付订金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出3只鸡来——“3只鸡嘛,换条裙子,够不够？”
她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子.
她说：“不要让公公知道啊！公公嘛,小气嘛.给他知道了嘛,要当当（唠叨、责怪）嘛！”
“婆婆知道就没事了？”
“婆婆嘛,好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛！”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容.
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了.
还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处.
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就8元钱,可她妈妈始终凑不出来,小姑娘每天放学路过我家店,都会进来对着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了,可它还在我们店里挂着！最后,我们先受不了了.有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我们就取下来让她拿走,小姑娘惊喜得不敢相信.在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉.
裁缝的活不算劳累,就是太麻烦,量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝...... 做成后,还得开扣眼,钉扣子,缝垫肩、锁裤边.浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免会脏一点,而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是.
是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了.但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活.——可能干什么都一样的吧？
是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看.但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子,最后又给它取了个名字：“马蹄袖”.
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”.干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉.当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情.（有删改）本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析.
答案①人物对话适当使用方言词,地方色彩较浓厚.比如写到年轻媳妇做裙子,提醒别让自己的公公知道,说公公知道了要“当当嘛”；
②叙述语言幽默风趣,轻松活泼,令人忍俊不禁.比如年轻媳妇用3只鸡来换裙子,作者说“我们要鸡干什么？但是我们还是要了”；
③叙述语言如同拉家常,温和朴实之中又有深厚的情味.比如“裁缝的活不算劳累,就是烦”,“但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工马蹄袖”.
解析题干问的是“本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析”,这是针对文章的语言设题.题干明确说明“语言充满生活气息”,所谓生活气息,语言口语化,生活化,听起来感觉很亲切,很自然,如“死活不愿试穿,即使穿了也死活不照镜子”；人物的对话具有地域色彩,如库尔马罕的儿媳妇,“不要让公公知道啊！公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当（唠叨、责怪）嘛”“婆婆嘛,好得很嘛”“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛”等,都体现出少数民族的语言特色.
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