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摄影艺术论文参考文献：
民国时期是我国近代史上的重要时期,社会的动荡带给整个国家巨大的变化.19世纪摄影术从西方传入中国,20世纪初摄影术才进入大众视线.五四运动带来了文化和艺术等方面的发展,带动了画意摄影的发展,中日战争的爆发,促进了纪实摄影的发展,民国摄影与国际摄影同步发展,取得了巨大的成就.
一、民国时期摄影理论
摄影术传入中国后,并未作为大众艺术,而是作为一种商业行为,无法被接纳为艺术.随着五四运动的兴起,很多民国文化开始关注摄影术,特别是著名思想教育家蔡元培将摄影术定义为一种应用工艺,与图画具有相同的艺术性.出版家张元济、历史学家顾颉刚、画家丰子恺、徐悲鸿等人都认同摄影的艺术性,随着文化名人提高了对摄影的关注度,社会增强了对摄影内涵的关注,中国摄影也开始发展.
刘半农曾在中国第一部摄影理论著作《半农谈影》一书中嘲讽了商业摄影呆板的形象,提出了摄影是个人表达的观点,并将摄影分为“复写”与“非复写”两大类.复写摄影是指对现实事物客观的记录,是摄影的本质属性,而非复写摄影是指在对现实事物客观记录的基础上,增加作者的思想,反映摄影者的情感.同时,刘半农提出了“美”“艺”“术”结合的美术摄影概念,运用传统美术绘画的色彩、构图、影调等手法类比推出美术摄影的创作手法,与西方画意摄影艺术理念基本相同,并探索了“清与糊”“*糊”“美术糊”与构图的关系,建立了系统的摄影审美体系,可以说这些理论是对当时摄影理论的一大推动,也为当时的摄影术发展提供了发展方向.
二、民国时期的摄影风格
摄影初传入中国时,受到经济、技术、摄影师地位的制约和限制,摄影术作为匠人手艺通过师徒相传的方式传承,摄影术也仅仅是记录社会的工具和手段,无法被称为高雅艺术.进入20世纪,干板和软片的出现带动了摄影术的发展,摄影工艺的发展推动了摄影的普及.辛亥革命后,一大批知识分子加入了摄影行列,推动了摄影艺术向高雅艺术发展.
(一)画意摄影
画意摄影是20世纪初期在中国摄影艺术中形成的重要摄影形式,追求画面风格的唯美,呈现人文美和自然美.民国时期画意摄影师主要有陈万里和郎静山,一南一北带领我国画意摄影的发展.
陈万里,江苏吴县人,是中国早期摄影开拓者,在中国摄影史上开创了很多第一,如他创立了中国第一个民间摄影团体——艺术写真研究会,又被称为“光社”,并出版了中国第一部个人摄影集《大风集》,中国第一部纪实摄影作品集《民十三之故宫》,第一个举办摄影作品展览,影集不仅展现出陈万里自我的个性,而且展示了中国摄影艺术的色彩,呈现出摄影民族化的艺术特色.陈万里积极探索传统艺术与摄影相结合,寻找中国画的黑白水墨与黑白摄影的结合点,并运用中国古代绘画理论指导摄影艺术创作,在中国传统文化的熏陶下,中国摄影快速发展,形成了具有民族特色的画意摄影风格.
郎静山,浙江兰溪人,将中国传统绘画理论与美术思想运用于摄影艺术,与陈万里一起组建中华摄影学社,形成全国美术摄影中心.郎静山用照相机代替画笔,将中国画的山水意境融入摄影艺术中,创造了“影中有画、画中有影”的集锦摄影法,创作出具有中国水墨渲染美感的作品.郎静山从小受到传统艺术的熏陶,试图将中国传统绘画美学与黑白摄影术相结合,并将中国古典画中的“气韵、骨法、应物、随类、经营、传移”六法运用到画意摄影中,将具有写实、再现、模仿的西方传统美学与写意、抒情、言志的东方传统美学相结合,最终形成了独特的艺术风格,获得了惊人的艺术效果.集锦摄影法不仅推动了我国摄影艺术的发展,也使得他获得世界摄影界的认可,获得英国皇家摄影学会、美国摄影学会高级会士,荣获美国纽约摄影学会颁发的世界十大摄影家称呼,是第一个具有世界影响力的中国摄影师.
金石声、吴君磊、胡伯翔等民国时期有名摄影师,与陈万里和郎静山共同推动了民国时期画意摄影的发展,并且推动题材和审美趣味更符合大众视觉体验,在民间深受欢迎,使得摄影艺术成为大众接受的艺术形式.
(二)纪实摄影
民国时期涌现出一批优秀的纪实摄影师,具有强烈的社会指向性,西方和东方纪实摄影都是通过图像揭示人与人、人与社会、人与自然的关系,以达到改造社会的目的.纪实摄影没有停留在对人类悲惨命运的记录,而是在照片中加入了人文关怀和审美价值,使得照片具有人类尊严.摄影师将镜头对准社会底层人群和边缘人员,特别是城市中底层劳动人民,展现社会发展对其的真实影响,表达大时代背景下社会症结,以期达到社会改良的目的.在此期间涌现了不少优秀的摄影师,如拍摄少数民族影像的庄学本,聚焦社会底层阶级生存问题的沙飞和关注战争与国家命运的方大曾,通过对当时中国社会问题的摄影,深刻思考社会,表现出社会问题的多层次与多角度.中国纪实摄影的发展表现出当时文人对社会的关注,符合当时的民众意识,具有一定的道德感召力,并且摄影师通过报纸和杂志等多种媒体进行广泛的传播,不仅达到了信息传递的作用,也呈现出作品的社会意义.
在战争的背景下,庄学本、沙飞、方大曾等纪实摄影师在题材、创作方法和图像风格上发生了根本的审美转向,作品不再是画意摄影的宁静悠远,而是深入社会直面战争,展现雄壮的民族气节,具有浓郁的时代特点.方大曾和沙飞拍摄了一系列反映抗日战争前线的作品,有排列整齐斗志激昂的部队,也有战壕中视死如归的士兵,也有落日余晖下孤独的哨兵身影,挺拔的身姿、锃亮的机,都给观者带来视死如归的无畏精神,渲染了浓厚的悲壮情怀.在战争面前,纪实摄影师对社会意识的觉醒,通过审美心态和审美追求的转变,达到对摄影艺术纪实属性的深入理解,形成了强调牺牲精神、英雄主义、弘扬民族大义的美学语言,建立了中国革命话语,并在战争后,成为和平年代摄影的重要组成.
三、民国时期摄影的影响
摄影在五四运动前,不被国人称之为艺术,不被广大群众所接受,仅是达官贵族的消遣娱乐工具.五四运动后,新文化运动兴起,摄影受到广大文人的关注,逐渐进入大众视线.
画意摄影的发展推动了民国时期摄影艺术的发展,摄影艺术不仅表现在摄影师的创作作品,而且表现在作品的传播与艺术的传播.陈万里创办的“光社”和郎静山创办的“华社”,组织民间摄影师团体,开展采风、创作、开办展览,带动了摄影艺术在大众的传播,让更多的人接触并了解摄影艺术,也带动了各地摄影团体的发展,使得摄影艺术被大众接受,成为一种艺术表达方式,得到艺术界的认可.摄影团体的发展,鼓舞了摄影创作者的,随着摄影受众的增加,为民国纪实摄影的发展奠定了良好的群众基础.举办展览向大众宣传了摄影这一西方舶来艺术,为摄影活动探索出有效的信息传播途径.摄影团体出版发行了摄影刊物,如《天鹅》《中华摄影杂志》,刊物主要内容包括接受西方最新的摄影技术、暗房技巧,宣传摄影艺术理念,普及摄影技术,培养摄影人才,对当时画意摄影的发展起到了极大的影响.画意摄影追求画面构图、光影层次,为纪实摄影发展奠定了坚实的基础,增强了摄影作品感染力.同时,郎静山作品多次入围国际摄影展,不仅向国际展示了中国摄影师的实力,也展现出中国传统文化和西方摄影技术的融合,展现出中国传统文化的活力,增强了中国文化在世界上的地位,对五四运动后中国文化发展具有时代意义.
随着中日战争的爆发,纪实摄影在画意摄影的基础上得到了快速发展,中国摄影师将镜头对准国难当头的底层人民,希望借助艺术的力量,唤醒国民,强调英雄主义,从战争中重生.民国时期纪实摄影理论和技术与西方纪实摄影不分伯仲,达到了世界同步水平,符合时代精神,代表了当时中国摄影的创作先锋.
结语
民国时期是我国近代史上动荡的时期,在政治、经济、文化等领域都发生着深刻的变化.随着五四运动的开展,陈万里和郎静山为首的摄影师将摄影与中国传统水墨画相结合,创作了大量画意摄影作品,并在国际画展上屡获大奖,表现出中国知识分子对西方艺术与东方传统文化结合的探索.随后,纪实摄影得到快速发展,摄影师创作了大量表现国家、民族命运的作品,以展现突出的社会矛盾,试图开启改良社会的目的.画意摄影和纪实摄影作为民国时期重要的两种摄影形式,表现出了摄影艺术发展与中国当时政治、经济、文化有着密切的关系,也展现出摄影艺术的社会属性.
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韩 锐：晋中学院美术学院讲师
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