初中文言文教学模式,该文是文言文教学有关毕业论文格式模板范文跟教学模式和文言文和初探方面毕业论文格式模板范文.
文言文教学论文参考文献：
杨琴
宾川县城镇初级中学,云南大理671600
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2016）01-0025-02
在目前的初中文言文教学实践中,还普遍存在着这样一种思想：不少中学语文教师简单地认为,学好文言文,就是讲透课本文言文篇目中字词句含义及用法,同时让学生读熟、背透,就算是完成了文言文课程内容的教学任务,实现了文言文教学的课程目标.这种“以言代学”的教法,其实是一个误区.
《普通中学语文课程标准》中明确提出两条目标：①阅读浅显文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.了解并梳理常见的文言实词、虚词、文言句式的意义和用法,注重在阅读实践中举一反三.诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇.②学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础.故笔者尝试如下教学策略：
一、加强诵读和背诵
古人说：“读书百遍,其义自见”,谓“读熟则不解说自晓其义也”.让学生“入乎其内”,如入无人之境地诵读,学会尽情地朗读,读出文言文的抑扬顿挫,读出文言文的原汁原味.学生通过反复读,不断揣摩着速度的快慢,语调的高低,感情的变化,长期潜移默化,培养了较强的语感,也把握了文章主旨.
叶圣陶老先生指出：“至于文字语言训练,最要紧的是训练语感,离开了语感,一切说写都无法进行.”朗读是学习虚词化繁为简的方法,能让学生从感性上来辨析虚词的作用.教师宜先指导学生读法.只跟句子语气有关的虚词可以轻读,不仅跟语气有关而且跟句意有关的虚词需要重读.例如,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”一句中,“也”要轻读,“而”则要重读.其中“而”字的轻读与重读又要视其连接作用而定,表转折或递进意味重读,凡连接词语只有调节作用的可轻读.句子节奏的划分也很重要,要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感.在反复的诵读中可以让学生积累语言材料,从而扩大了知识面,提高了阅读能力,又减轻了教师的负担.
二、学会抄写、默写和试写
让学生抄写自己欣赏的精短古文,写端正每个汉字；默写文言文中的经典名句,做到尽量不写错别字；尽量尝试适当地写简短的文言句子作为自己的座右铭或点滴感悟；品味古人“作文”推敲的艰辛,领悟中国汉字的魅力.
如《桃花源记》中有“不足为外人道也”一句,在理解“足”的含义的时候,不妨细细体察桃花源人说这番话时的复杂情感：我们的生活宁静安详、其乐融融,这对我们来说是最重要的,而对于外界来说,我们的存在与他们毫不相干,向外界提起桃花源是毫无意义的,还是给我们留一方静谧的空间吧.殷殷嘱咐中对自己生活的“低调”态度,正反映了桃花源人担忧外界的侵扰,努力保护自己和平自由的生存空间的心态.在同情古人的同时,学生也体会到了自己拥有的和平幸福的可贵.
三、训练文言文的听力
文言文用韵抑扬顿挫,语言凝练,用词精美,比现代汉语更具有诗的韵味.欣赏文言文的录音选段,可以有助于学生形成较好的语感.要让学生听时悟出文言文的韵味关键有四点：音要读得饱满、清晰；适时停顿；听出意思；读出情感.教师的优美范读更容易激起学生学习祖国语言文字的热情,引领学生步入文本,诗意地栖居于语文课堂.
四、准确翻译文言文
有效地指导学生把文言文准确地翻译成现代文,启发学生举一反三,积极寻找古今汉语的异同,努力发现文言文的语法规律.老师先教给学生文言文翻译的方法,我认为文言文翻译要做到五个字“留、删、调、补、换”,留：年号、地名、职称、器具等,可照录不翻译；删：删去不译的词,如发语词替；用现代汉语词语替换古义词；调：调整倒装句的语序,如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等；补：省略句中省略的主语或谓语；换：有些词语意义已经发展,用法已经变化,语法已经不用,在译文中,应换这些古语为今语等.然后要求学生借助课释,小组学习翻译,教师巡回指导,答疑解惑.这样做的好处是,提高体感知文言文的能力,养成利用注释、翻查资料、质疑请教的学习习惯.笔译之后,让学生分段分层说说翻译的内容,再让别的学生评价、校正,最后教师给予点拨.
五、培养发现问题的能力
在学习中提倡学生质疑,主张“自圆其说”,只要言之成理,允许有不同的“声音”.《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”中的“以”的解释历来各执一词,有的资料译为“因为”,有的则译为“认为”,教参上借用后一种用法.此前,面对这种情况,老师们往往让学生两种译法都记住,可大部分学生随着时间的推移却忘之脑后.于是,在课常上笔者将两种译法都提出来,让学生自己去选择,并说明理由.这样一来,大家对这个看似细微的问题顿时来了兴致,纷纷发表意见.坚持译成“因为”的李婷同学首先亮出了自己的观点：“我认为之所以译成“因为”原因有三.第一,从上、下文来看,前面的“臣本布衣,躬耕于南阳”一句说明作者的身份是平民,这是一个客观事实,如果译成“认为”,则否定了作者身份低微的事实；第二,只有译成“因为”,才能体现出先帝在那样一个看重名望的社会中,不看身份,唯才是举,求贤若渴的态度；第三,同时也能看出作者对先帝知遇之恩的感激之情.一番话条分缕析,头头是道,我不禁为之折服.她的话刚落,同学当即亮出了反对票：“我坚持译成“认为”,因为只有这样才更能突出先帝作为一代仁主的英明和知人善任,也更能表现作者的自谦态度.”笔者心中暗喜,思想的火花发生了碰撞,这可是以前课堂所不曾有的现象啊！这正应验了一句话：“学习中探究的过程之乐要远远大于仅仅得到结果的乐趣.”
（责任编辑全玲）
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