中国古典园林铺地图案与文化寓意,本文是园林方面函授毕业论文范文跟中国古典园林和文化寓意和铺地方面论文参考文献范文.
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摘 要：中国古典园林铺地历史文化悠久,形式各样,装饰精美,是中国传统文化的象征.本文以园林铺地图案为研究对象,分析铺地图案形式、内容以及蕴含的文化寓意.总结了园林铺地的设计方式,从传统元素中汲取养分,从而更好的展开对园林铺地研究和保护.
关键词：铺地图案；文化寓意；古典园林
古典园林铺地形式丰富、图案多样,与园林中的植物、山水、建筑融为一体,构成一个接近于自然的和谐统一体.体现了古代造园家高超的造园技巧.园林铺地还是各个景区的分界线和纽带,起着组织空间、引导游客游览作用.园林铺地也是古典园林构成元素之一,优美的形式,精致的图案,丰富的寓意,营造出一种诗意的环境氛围.
《园冶》：“大凡砌地铺街,小异花园住宅.惟厅堂广厦中铺一概磨砖,如路径盘蹊,长砌多般乱石,中庭或一叠胜,近砌亦可回文.园林铺地着重于它的景观价值,和周围环境的和谐关系.如在大厅中,铺地就要体现整体、大气之感；在乱石路上,则要体现出趣味之感.
以砖瓦石片铺砌地面,构成各式图案,称为花街铺地.堂前空庭,须砖砌,取其平坦.…至于式样构图,随宜铺砌.色泽配合,亦须注意.吴中园林花街式样,构集之佳,色泽配合之美,不胜枚举.
古典园林铺地对于园林意境的创造产生重要的作用,它除了本身的造型美之外,还赋予了图案纹样以文化内涵,与周围环境结合,使园林更赋有意趣和诗意.
一、园林铺地图案
1.几何式图案铺地
四方式：矩形或者正方形的图案造型.常见造型有深浅两色交替矩形的四方形间方式,矩形中间镶嵌海棠花的四方灯锦式.方形给人以稳定、大气之感,海棠花犹如中间的灯芯,代表着吉祥的寓意.
六角式：由对称的六条边组成的图形.由套六角式,破六方式,攒六角式,碎边六角式.
在俗语中, 六有六六大顺, 万事吉祥之意.六也通“禄”,期望获得高官厚禄.
八角式：由对称的八条边组成的图形,其中有长八方式、八角橄榄式、八角景式、八角灯景式、八角灯锦式、八角间六方式等多种形态.在民间,八通“发”,有招财进宝之意.
球门式：用鹅暖石镶嵌瓦片的铺切方法,其形成的图案成圆形状.圆形,象征圆满,团圆,花好月圆,和谐.以和为贵,方圆之道是古人追求的朴素的造物思想.
席纹式：一根线条接着一根线条成组交错排列的图案,犹如席子上的条纹一般整齐.
斗纹式：错落有致的垂直排列形成交叉斗形花纹.在民间,认为斗可以决定富裕程度.
遂有“五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做 ,九斗十斗享清福.”这样的说法.
香草边式：用瓦片在砖头的周边砌成香草花纹的一种铺地方式.中部可铺上砖头或鹅卵石.香草象征高洁的品质,和坚贞的人格.
冰裂纹式：古人常用三角形作为冰裂纹,象征冬天.冰裂纹与梅花搭配,寓意寒窗苦读,梅花香自苦寒来的美好寓意.破方砖可留大用,绕梅花磨斗,冰裂纷纭.
波纹式：用废瓦片组合而成曲线,形似波浪.在波浪头处使用的瓦片偏厚,在波浪旁边就用薄些.废瓦片也有行时,当湖石削铺,波纹汹涌.
2.植物式图案铺地
海棠式：由海棠花似的四叶花瓣组合而成,其中有海棠芝花、海棠葵花、十字海棠式、万字海棠式等造型.海棠美丽动人,花开似锦,与玉兰相配植,表达“玉棠富贵”之意.
莲花式：仿造莲花的造型（图1）,莲花代表高洁,圣洁.莲花被佛教也尊为圣物.莲花也有着花中君子的美称.周敦颐曾在《爱莲说》表达了自己对莲花的喜爱：“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”.莲与“廉”是谐音,表达廉洁之意,比喻为官正直.
万年青式：万年青是一种常绿的草本植物,四季苍翠常轻,终年不凋,所以称为“万年青”.万年青叶子秀美碧绿,秋季果实累累,红如玛瑙.红色的果实象征是一种吉祥喜庆的象征.碧绿的叶子与果实搭配,有着万年如意、四季常青的寓意.
牡丹式：仿牡丹花的造型.牡丹被誉为花中之王,花开之时绚丽灿烂,是吉祥富贵的象征.牡丹也代表着一种高贵、典雅的气质,常被植入园林中观赏.
菊花式：仿菊花的造型.菊花代表了坚韧不拔,傲然不屈,崇高的信仰等高洁的品质.陶渊明曾有诗赞菊花：“采菊东篱下,悠然见南山”.赞美了菊花清寒傲骨的品质.在民间神话传说中,菊花带代表吉祥、长寿的寓意.
山茶花式：又名茶花、曼陀罗花.山茶花耐寒、四季常青,冬季叶片翠绿,花开似牡丹.象征希望、生机.曼陀罗花也是佛教中的吉祥花,象征着吉祥如意、佛光普照.
石榴式：石榴原产于波斯一带,汉代经张骞出使西域后传入中国.石榴因一花多果,一房千子,被誉为吉祥果.在民间,石榴颜色红艳,多子,寓意着红红火火、兴旺发达、多子多福之意.
3.动物式图案铺地
金鱼式：仿金鱼造型（图2）.金鱼是一种观赏鱼,色彩绚烂,形态优美.在民间有传说,过年的时候买两条金鱼,寓意着来年金玉满堂,年年有余.
仙鹤式：仿仙鹤的造型（图3）.在古代仙鹤是仅次于凤凰的神鸟.明清两朝一品文官的官服上面绣的图案便是仙鹤.在宗教中,为道家圣物,仙人所乘骑.在民间,仙鹤寓意着吉祥、长寿,一种高尚的品德.
梅花鹿式：仿鹿的造型.鹿在古代十分的罕见,被视为神物.鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿.鹿谐音,通“禄”,比如希望做官能够获得很优厚的俸禄.鹿还与权力,如成语“逐鹿中原”.
凤凰式：古代传说中的百鸟之王（图4）,是吉祥和谐的象征.在阴阳五行学说中,凤颜色为赤色,五行属火,也是四灵兽之一.在民间,古人也用“凤凰”,来比德比才,因此凤凰常指代贤能之人.在神话故事中,还有着“凤凰涅槃”的说法,凤凰象征着旺盛的生命力.
蟾蜍式：古人对于蟾蜍的崇拜（图5）,来源于“嫦娥奔月”的传说.传说,嫦娥偷食了不死仙药,飞到月宫,变成了蟾蜍.在民间,常把月宫的桂树与蟾蜍联系在了一起.“蟾宫折桂”寓意着古代读书人科举高中.
4.器物式图案铺地
金银锭式：仿金元宝、银锭的造型.金银锭纹代表财富的象征.元宝的“元”引申为“三元及第”中的“元”,寓意期望能够中三元.
葫芦式：葫芦造为道教法器（图6）,吸收天地灵气,传说葫芦具有避邪的功能.在民间,认为葫芦多子,象征多子多福.葫芦也是吉祥的象征,葫芦的谐音“福、禄”,寓意着福禄双全.
宝剑式：传说宝剑是道家八仙中吕洞宾的法器,能够镇妖降魔.在民间,宝剑被视为风水吉祥物,起着镇宅的作用.宝瓶式：宝瓶是佛教的圣物.相传宝瓶能够吸收煞气,起到辟邪的作用,有着寓意吉祥富贵的寓意.宝瓶的谐音“保平安”,宝瓶作为铺地纹饰寓意着“出入平安”.
聚宝盆式：聚宝盆是民间传说中的一件宝物,可以使其中财宝不断的倍增.相传沈万山拥有后,带来巨额财富.在民间,聚宝盆也有着“招财进宝”之意.
5.文字式图案铺地
福字式：仿福字的造型.古人对于福字十分的崇尚,东汉许慎曾在《说文》中记载,“福,佑也.”在民间,与福有关的词也大量存在,如福生于微、福寿年高、百福呈祥、福佑子孙等.这些词语都是古代先民对于幸福生活的追求.
禄字式：仿禄字的造型.禄指“俸禄”,也有福的意思.在《说文》中,“禄,福也.”在园林铺地中使用“禄”字铺地纹样,期望能够进入仕途,拿到优厚的俸禄.
寿字式：仿寿字的造型.《说文》：“寿,久也.”古人对于“寿”文化的喜爱,如做寿、祝寿、贺寿、拜寿等.在明清两朝,凡皇帝寿辰称为“万寿节”,皇后为“千秋节”.在民间老人过生日称为“寿诞”.
囍字式：仿囍字的造型.囍字意为高兴、愉悦、祝贺.“囍”字的对称结构,还有好事成双,双喜临门之意.生活中也有许多与喜字有关的词语,如喜鹊、喜联、喜果、喜信等.
6.组合式图案铺地
五福捧寿式：五只蝙蝠围绕在中间的“寿”字旁边,整幅图案成对称式的分布（图7）.蝠谐音通“福”,五只蝙蝠代表五福.在《尚书?洪范》曾记载关于五福,“五福：一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命.”中间的“寿”和“福”组合起来,便是福寿双全.
三元及第式：三个铜钱并置在一起,表示连中“三元”.三元及第是古代科举制度下,古代读书所梦寐的最高荣誉.在乡试、会试、殿试中连续考中第一名,又称“连中三元”.
必定如意式：由毛笔、银锭、如意组合而成的图案.笔谐音“必”,锭谐音“定”,玉如意组合而成“必定如意”.寓意着家中所有一切事物称心如意.
鹿鹤同春式：又称为“六合同春”.由梧桐、鹿、鹤组合而成.禄谐音同“六”,禄在《说文》中,也有福的涵义.鹤谐音通“合”,传说,鹿和鹤是仙兽,象征着祥瑞之兆.桐通“同”,梧桐是圣灵是之树,传说凤凰非梧桐不栖.“六合同春”寓意着天下皆是春天的太平盛世之景.
松鹤延年式：由松树、仙鹤组合的图案.松属于生命周期极长的树木,象征健康长寿.在古代认为,鹤是仙兽.在民间,松与鹤结合象征着吉祥长寿.
暗八仙式：由宝扇、宝剑、葫芦、阴阳板、花篮、渔鼓、笛子、荷花纹样的八幅铺地组合而成的图案,与宗教有关.八件物品均为道家法器,并不出现八仙人物,所以称之为“暗八仙”.
凤穿牡丹式：凤凰围绕着牡丹花嬉戏.凤凰是百鸟之王,牡丹是百花之王,象征一切美好的事物,带来吉祥和幸福.
二、中国古典园林铺地文化寓意
中国古典园林铺地图案中常使用几何形、植物、动物、器物、文字等纹样,通过谐音、寓意、联想等方式,表现某种吉祥寓意.信奉“万物有灵”原始多神教的中华先民,也将大量的鸟兽虫鱼作为膜拜祭祀的神灵,它们是自然力量的代表.
1.宗教文化
儒家思想在园林铺地中体现颇多,注重以人为本,自身的内在修养.孔子提倡“君子比德”的思想.把自然界的花草树木与人的品德相联系起来.如,梅花、菊花、兰花、青竹等.古典园林中铺地图案,如梅花在寒冬中绽开,释放芬芳的幽香,体现一种坚韧不拔的品质.园主人以此喻意在艰苦环境中奋斗的一种坚贞不屈的品质.在园林铺地之中,还体现了进入仕途的进取之心的图案.如,花瓶图案中插有三把戟,寓意着希望能够平升,能够得到重用.园林铺地中的“四边形”、“六边形”、“八边形”都是对称、整齐的图案排列体现儒家思想的中庸之道.
道家思想在园林铺地中的强调自然之美,具有一种浪漫主义的思想.与道家有关的园林铺地图案如,仙鹤、暗八仙、八卦、葫芦等纹样.仙鹤与仙人相伴,且是仙人的坐骑,鹤常与仙者形影不离出入仙境.道家也认为,鹤是道士修炼成仙的化身.道士成仙后称为“羽化登仙”. 园林铺地中的暗八仙图案,也是道家中八仙各自所持的法器.铺地中的“八卦”是道家文化的代表符号,用哲理解释自然现象和社会现象.在园林铺地中设置八卦图案,喻意着镇宅、逢凶化吉,出入平安之意.
佛教思想也存在园林铺地之中.如,莲花、盘长、万字符等纹样与佛教有关.园林以莲花作为铺地,莲花在佛教中代表着纯洁的心灵,是圣洁、吉祥的象征,寓意着园主人不愿同流合污的高尚纯洁的品格.盘长是佛教的法器之一（图8）,又称为“吉祥结”代表着佛法的回环贯彻,具有永恒、吉祥之意.万字纹中的万字是西藏本波佛教的标志,被认为是太阳或火的象征.它是吉祥、幸运的象征.苏州园林中著名的狮子林,曾经是一座寺庙园林.竹林中多怪石,形状如狮子一般.取佛经中“狮子座”的意思,所以称为“狮子林”.狮子林中的铺地也是碎石铺成,更好的映衬这一座“假山王国”.
2.民间吉祥文化
在古典园林中,铺地以各种形式的图案纹样来衬托环境,渲染氛围和赋予文化寓意.民间吉祥文化的题材在园林铺地中数不胜数,表现出人们对于美好事物的向往.园林铺地中,民间吉祥文化的表现形式,常以物寓意,意必吉祥.如,使用金银锭纹、聚宝盆纹,表现人们祈求希望能够财运亨通.梅花凌寒独自开花生长,表现园主人坚韧不屈的性格.兰花具有“香”、“花”、“叶”三美,“气清”、“色清”、“神清”、”韵清”四清的特点.兰花象征美好、高洁、贤德,有着花中君子的美称,喻意着园主人高尚的人格.竹子凌冬不凋,四季常情,纤细优美.它象征着坚韧不拔的品质,高尚的气节不与世俗同流合污.采用八卦、盘长、宝瓶等,寓意着吉祥如意,辟邪、出入平安.园林铺地中,图案也有采用象征、联想的方法.文字图案中,“福、禄、寿、囍”,包含着吉祥如意的各种美好寓意.在几何纹中,如,四边形图案,四谐音,通“事”,代表事事如意,心想事成.六边形图案,六谐音,通“禄”,代表以求获得优厚的俸禄.八边形图案,在民间,八通“发”,有发财之意.如器物中,将笔、银锭和如意放在一起,寓意着“必定如意”.
三、结语
中国古典园林是中华民族文化遗产,更是世界文化遗产.园林铺地图案纹样是园林构成的重要元素,蕴含着深厚的文化内涵.铺地纹样设计更好的衬托了园林的情景氛围,显现了古代造园家高超的营造技艺.对中国古典园林铺地纹样研究,将有助于古典园林的保护与修复,使本民族的文化更好的传承.
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作者简介：
陈晓亮（1992.6- ）,男,汉族,籍贯：湖北武汉,专业：设计*与建筑理论,研究生.
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