论高校师者的基本素养爱和良知,该文是高校论文范文文献与高校师者和良知和素养有关论文范文.
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摘 要在很久以前,人们就开始进行爱的教育了,它的发展历史可以追溯到人类教育的初期.而这些年,因为教育实践以及理论的发展需求,我国也开始加强对于爱的教育方面的研究.爱的教育具有三个基本特征：激发智慧性、交互承认性和持续发展性.爱的教育理论和实践的研究被中国的学者高度关注着.而与此同时,对于教师自身的素质要求也同样是当下重点关注的问题.有发展就会有矛盾的出现,近年来我国高校教师对爱的教育和教师的良知认识有很大的提升,但仍然存在缺乏职业兴趣职业精神、功利思想抬头等问题.
关键词爱的教育良知差异性
德国著名的哲学家雅斯贝尔斯曾经说过：“教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂.”爱的教育是近几年所推崇的一种科学的教育模式,当下对于老师来讲并不是强行追求一些所谓的“科学方法”,而且先从自身内心出发,关爱自己的学生,从而实现心与心的交流,达到从心中摇动学生,推动学生,唤醒学生.
1 教育者的爱
所谓的爱,其实是一种人类关怀自身以及周围环境的体现.而日常生活中对于他人的关心、帮助、理解、同情等都是爱的表现.在中国文化之中,“爱”这个字出现的历史并不悠久,仅在金文中出现了第一次,它的核心思想是关怀与给予.过去,“惠,爱,仁”三个字的含义十分相似.在《说文》里曾经提到:“爱,惠也.”[1]23“2 惠,仁也.”[1]506而《诗经》之中也指出:“惠,爱也.”[2]56-60而古希腊语中的agape,翻译为博爱,实际上就是“关爱,普遍的宽容,神圣与浪漫的爱,同情,兄弟友谊”.[2]62属于宗教中所说的不求回报的爱,侧重于精神层面,由于爱是不够完美的人对于完美事物的需求,还是完美的人对于不够完美的人的奉献,因此这种爱有着知识层面的需求,还有着情感层面的关爱,所以说,融合真善美为一体的爱是爱的极致表达.作为教育者,前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在他的《给教师的建议》中指出：“不管在什么时候你都不能忘掉,孩子的心灵是特别脆弱、特别容易受到伤害的,学校的教学并非是将知识一股脑地塞进学生的大脑之中,而是让老师与学生心灵间的联系更为紧密.”[3]110-115所以说爱的极致表现其实是人与事物所含有的一种真善美的情绪,而这种极致表现实际上与教学所说的“爱”类似.
总的来说,教育者的“爱”是一种跨越血脉与利益关系,满足人类教育需求的高尚教学情操.而教学者则是将爱作为根本,让学生能够因此变得更加积极向上,并学会去热爱祖国、人民、社会、环境,进而慢慢转变成有着真善美人格的人.
2 教师的良知
就*学之中的良知而言,它的本意是良心,在过去对于良知,古人的看法各不相同,“良知”一词来自于《孟子》之中,在这里指的是一种对于是非的认知准则,孟子曾言:“人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也.”[4]150-155在后来明代著名的思想家王阳明在此前提下将“良知”扩展成通用的法则,运用在我们所知的事物之中.王阳明说过“良知者,心之本体”.[5]60-65而北京大学哲学系教授何怀宏于著作《良心论》里指出:“所谓的良心其实是人类内心对于好坏,正邪的判断能力,属于持久的信念与习惯,好恶和义务的情感,善与正义的知觉,抉择和控制的意志在自身意识中的结合与统一.”[6]85-90 他所指出的判断能力以及别的观点,往往是通过日常教学的经验和感悟而得出的.
何为具有教育的良知? 而这实际上也是对于教学目的的感知以及对于教育目的的深层次架构,就是教育者不断追求教育目的的理论价值体现.也是具有教学目的感知还有对教学的看法,具有对优秀的教育深层次的认知.同时,也要积极转换教学行为使其与教育本质目的要求相符合.一个有着良知的老师往往会努力地保持理论价值性与知识神圣性,用真挚的行为、高尚的情操、坚定的信仰来保持教育的至高地位.对于理想教育理念的不动摇使他们对于现实社会教育问题感到深深的刺痛,教育的工具化趋势使他们的在这个时候的正义感与责任感变得越来越重要.
3 高校教师应当注意的问题
3.1 部分教师的职业兴趣较低,缺乏职业精神
从客观的角度分析当下的高校教学模式,我们可以发现高校的教学工作存在单一性和长期性,所导致的后果就是教育者的耐心被逐渐消磨掉,教育者的心理意识也慢慢被腐蚀掉,教学内容的枯燥教学模式的单一仿佛已经成为了本就应该成为的样子.主观上当前部分高校教师并没有从心理上把自己看作“灵魂的园丁”,也并没有将教育事业看作是塑造美好心灵传播知识与科学的“光辉高尚的工作”.所以部分教师就会将教学工作当作和尚敲钟,不思进取,得过且过,照本宣科,丝毫不注重教学质量.目前教师成就动机强烈的当以中年教师为主.他们几乎是整个学校各个方面的中坚力量,无论是教学、科研还是管理方面,工作负担重,身上的责任也很大.由于住房、就业、养育子女、评职称等各种事情的影响,使得许多教师常年处于紧张的状态,而中国的学者又多偏向于含蓄的风格,使得他们遇到事情不愿意和他人倾诉,影响了身体的健康.
3.2 没有起到应有的表率作用,反而功利思想抬头
当前部分教师已经对职业的热爱失去了应有的道德标准,或是将不正确的道德准则用于自身的岗位上.不少教师受到了名利的诱惑,互相之间勾心斗角,忘记了自己教学的初心,对待学校分配的工作不再坚持过去的原则,取而代之是将工作看待成获取利益的工具；部分教师不甘心就仅仅从事教育事业, 对于丰富多彩的资本市场以及充满诱惑的世界,经受不住孤独,或是不愿意过着艰苦的日子,使用多种办法让自身掌握的知识能够用在市场的竞争当中；部分教师过于注重自身利益,借助学校的帮助获取资金,抛弃了学生与学校,脱离自身的岗位,玩忽职守等；追名逐利,只为让自己获得更多的利益,抛弃了共同合作、协力发展的初衷.
4 解决当前高校教师存在问题的有效对策
4.1 淡化功利思想,认识到教育者爱的价值
学校需要构建科学的评估体系,提升对于老师的审核力度.并依据实际情况制定可执行的道德考核评估方法与标准,构建组织评估、教师互评、学生评估、家长评估与个人自评的道德考核机制.通过这种方法不但能够保证学校道德考核能够落实到位,还能够更好地监督组织、教师、学生与家长.而对于工作表现良好的教师,需要给予表彰,并发放一些奖金以资鼓励,在未来的职位评估、外出学习以及职位提升中优先考虑.与此同时学校也需构建一个能够帮助老师形成好的教学品德的教学氛围, 在这氛围当中又要有着和谐、自由、发展、务实、稳定的特性,有着一种创新、务实、淳朴、勤奋的校风,还有温馨、宽容、友善、和谐、的环境.学校需要在最大程度上给老师提供舒适的工作条件,让老师不再受到生活问题的干扰, 全身心地投入到于教育事业当中.
4.2 树立教师的良知意识,增强自身的修养
高校教师职业道德修养的提升是一个循序渐进的过程,要先从道德水平和思想觉悟方面着手,积极优化,才能由浅入深地带动教师群体职业道德修养的不断提升.要让教师铭记中国特色社会主义教育理念, 贯彻党的教育思想与政策,增强教师的思想觉悟,让教师们不会轻易地被一些利益所诱惑,并构建合理的价值观、思想观以及人生观,定期让教师去学习先进的教学理念,认识到中国教育的改革目标以及发展的走向, 明白教育事业对于经济建设以及人才培养的关键性,让他们能够有着大教学理念、终身教学理念以及素质教学理念, 努力地充实自身的知识存储以及技能结构,建立和现代化教育相匹配的、有着鲜明时代特点的教师职业道德思想.
参考文献
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[5] 钱穆.阳明学述要[M].北京:九州出版社,2016.
[6] 何怀宏.良心论:传统良知的社会转化[M].北京:北京大学出版社,2017.
编辑张效瑞
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