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世上有两种友谊.一种友谊源于肉体本能的相吸,你喜欢你的朋友不是因为他有什么特别的品质或禀赋,而仅仅是由于你被他所吸引.
“C´est mon ami parce que jel´aime parce que c´est mon ami.（ 法语：这是我的朋友,因为我爱他,因为这是我的朋友.）”
这是不讲理也无法讲理的.而世事多具讽刺意味,很可能你会对某人产生这样的感觉,可这人根本就不值得你喜欢.
尽管这类友谊与性无关,但它的确与爱情很相似：它以同样的方式产生,很可能也会以同样的方式消退.
第二种友谊是知性的.吸引你的是新相识的才华禀赋.他有你不曾有过的观点想法,他见过生活中你未曾见过的东西,他的经历丰富,让人叹为观止.
但是每一口井都有底,你朋友也会有一天不再有新东西传授给你：这便是决定你们的友谊能否继续的关键时刻.
如果他只有些从书本和经历中得到的东西, 他就没法儿再叫你感兴趣了.这口井已经空了, 你把桶放下去, 却什么也打不上来.
这就是为什么人们会迅速发展起火热的友谊,又同样迅速地终结交往.
这也揭示了为什么后来他会厌恶这些人,因为在发现这些人其实不值得自己欣赏钦佩后,最初的失望会进而转变成鄙视和憎恨.
不过有时,由于这样那样的原因,你依然与这些人保持不时的交往.
如果是这样,想要从与他们的交往中获益,应该在两次会面之间留足时间,让他们来得及去获得新经验新思想,使他们又能像新交朋友一样给你以好处.
慢慢地,当初发现他们浅薄时的失望渐渐消失,由于习惯了他们, 你也就能容忍他们的缺点,于是你们便能长期保持关系融洽.
但是,如果你发现朋友后天习得的知识虽到了头,他身上却还有其他东西：个性、情感,还有活跃的思想,那么你们的友谊将越发牢固.这段友谊将令人无比愉悦,完全比得上肉体相吸产生的那种友谊.
可以设想,这两种友谊的对象若是同一个人,那这个人就一定是最完美的朋友.
但想要有这样的朋友无异于想上天揽月.另一方面,当一对朋友中一方是被肉体吸引,另一方则是被知性吸引,随之产生的只能是不和.
年轻时,友谊非常重要,每交一个新朋友都是一次激动人心的冒险.
我记不得是些什么人触发了我这一通稀里糊涂的想法,不过鉴于愣头青总是善于从个案中总结出普遍规律.
我猜当时我是发现自己被谁吸引,但这情感却只是一头热,而另一个人的思想起初引起了我的注意,可最后我却发现自己高估了他的智力.
我不知道日常生活中,哲学除了能让我们做一些非做不可的事情以外,还有什么用处.
有些事情若不是迫不得已,我们绝不会主动去做,而哲学告诉我们完成这些事情的好处,我们尽管心里不快,也算得了一点安慰.
哲学让我们能平静地做一些我们实在不想做的事儿.
恋爱时,人们应该控制交往次数.我们谁也没法永远爱一个人.
如果在尝到爱情的甜蜜之前有些障碍、挫折的话,爱情将会更加坚不可摧,天长地久.
如果一个人要么因为爱人不在身边,两人难以见面,要么因为所爱之人反复无常或是冷淡无情,结果没法享受爱情,他便可以想想自己愿望实现之时,收获的喜悦将会多么强烈,于是从中获得一点安慰.
爱就那德行,如果在追求爱情的道上一路畅通无阻,他就不会谨慎行事,最终受到的惩罚便是日久生腻.
最持久的爱情是永远得不到回报的.
（大浪淘沙摘自《作家笔记》上海译文出版社 图/ 熊LALA）
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80后,摩羯座,毕业于中国人民大学新闻学院 现为媒体编辑,为中国新司周刊南方人物周刊三联生活周刊>中国青年报大学生>……杂志写随笔 微信公众号yanhanyahui真正的友谊是应该旗鼓相当的,不是青春.
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