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唐玄宗天宝三年,李白由于受不了宫中的污浊昏暗与权贵倾轧而自求离京．并由此年由东鲁南游越中．一年多的宫廷生活使他看清了所面临的现实．屡遭排挤和打击摧毁了他企图建功立业,报效国家的一片雄心．他心中郁闷不平之气如骨鲠在喉,不吐不快．陈沅《诗比兴笺》云：“太白被放以后,回收蓬莱宫殿,恍若梦游,故托天姥一寄意.”由此可见,《梦游天姥吟留别》正是作者痛苦与愤满心情的外泄.
李白是一位具有浓郁的浪漫气质的诗人,他的诗中及尽想象、夸张之能事.《梦游天姥吟留别》开篇便以奇特的想象和大胆的夸张勾勒出雄伟高大的天姥山“天姥连天向天横,势拔物岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.”“四万八千丈”高的天台天面对天姥山竟成了矮子！待到攀登,游览天姥山时,李白自小便积淀起来的丰富的想象力得到了极尽的发挥：既有绚烂绮丽的天姥景象描写“迷花倚石忽已暝”“云清青兮欲雨,水潺潺兮生烟”,又有别开洞天的神仙洞府场面“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.”
然而正当沉浸在华美的梦境中的时候,“忽魂悸从魄动,忧擎起而长嗟.”仰天长叹一声“唉！”一切美梦都是过眼云烟.“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”.李白一生富于用世热情,抱有伟大理想,对国家和人民命运极为关注,为了实现其政治理想,他一生追求不己,奋斗不止,然而当他终于得以踏进庄严深重的宫廷大门时,他看到的又是什么呢？天宝皇帝早已失去往日的威风,朝中外戚当权,奸臣当道,满朝文武为个人利益不惜互相陷害、排挤；真才实学者得不到重用,阿谀奉承的小人却平步青云！宫廷内部表面庄严华丽掩盖下的是种种罪恶与丑陋！而李白因善写诗而得到了皇帝的重视——穿华服,饮美食,工人列队迎接,然而一个做装点的御用翰林与李白内心渴望建立功业的雄心是多么的不协调,即便是“虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”他的内心仍是极度的空虚与焦虑仍无法得到排解,万般无奈下他自请被放.所谓“出人头地”的入宫封官对他来说只是黄粱一梦,“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,华衣美服的宫廷生活转瞬即逝,待到醒时,不但一切依然如故,反而背负了满心的伤痛和忧郁.
在李白的政治抱负不能实现,政治热情无处寄托时,他便将满腔热情转用消极行乐的方式表达出来“世间行乐亦如此,古来万事东流水”.然而,“举杯消愁愁更愁”,内心的苦闷是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”就能够化解的吗？不能！“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜！”作者不为权贵所屈的傲骨力透纸背,似乎从此要远离浊世,再也不过问政治.然而,他的个性决定了他不可能完全出世,痛心的呐喊只是在遭受失败和打击之后,一种无可奈何的发泄呀！
咀嚼全诗,不难发现在寻欢作乐、放浪形骸的诗篇背后,潜藏着一颗在泣血的苦闷心灵！
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