《周易下经》归妹卦■五十四,本文是有关周易硕士学位论文范文和归妹卦和《周易下经》和周易下经方面论文范文资料.
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文/ 张哲珲
背景资料：归妹卦兑下震上,少女为妹,女子嫁人曰归.《诗经》中『之子于归』说的就是少女出嫁.兑为泽为悦为少女,震为雷为动力为长男.雷震则泽动,卦象之意为相从；归妹是渐的反对卦.婚嫁本是男女之间天经地义之事,长男震配少女兑为异性之间不正常的交往,涉及私欲或者只顾追求眼前的欢悦,其结果必然招致错误与失败.因此,男女必须严肃地处理择偶结婚这样的大事,做到有始有终.
此卦名为归妹,归妹的卦画是三个阴爻三个阳爻,从卦象上分析,泽上有雷就是归妹卦的大形象.
仲秋八月,雷入泽中泥潭,便没有了雷.但是一到春天,雷声又出现了.此时天气转暖,草木生长开花,泽中的鱼虾也是一片生机.这就是泽上有雷的形象,这就是归妹要体现的内涵,即阴阳的交合.
卦辞： 归妹： 征凶,无攸利.彖曰： 天地之大义也.天地不交, 而万物不兴, 归妹人之终始也.说以动, 所归妹也.证凶, 位不当也.无攸利, 柔乘刚也.
象曰： 泽上有雷,归妹； 君子以永终知敝.经文意思是：归妹卦,征伐会有凶险,无所利.彖辞意思是：少女出嫁是体现天地交合的大道理.天地的阴阳之气不互相交合,万物就不能繁殖兴旺, 少女出嫁可以使人类终而复始,生生不息.少女喜悦而出嫁, 长男心动而聚妻,这就是归妹卦.所处的位置不当,是由于柔爻乘驾于刚爻之上.归妹卦是表现少女出嫁,卦辞中却说：征凶,无攸利.难道说少女出嫁不是一件吉祥的事吗？在我国上古与中古时代,抢婚制还比较流行.如果女方不愿意,男方就强行抢来做妻妾,这对双方都没有好处.首先,抢婚会给双方造成人身伤亡.其次,双方结合在一起也不会幸福,然而,彖辞通过婚姻问题,想说明的却是治国之道.彖辞中强调男女婚事的意义,实质上是告诫君王不要沉弱于女色与之中.
象辞对君子的忠告是：“君子以永终知敝”,要求人们必须严肃地处理择偶结婚这样的大事,持之以恒.是说君子要明白有终无始的弊端.什么叫有终无始呢,因为没有合适的接班人.古代君王几乎都会犯这个毛病,确定接班人,培养接班人,是一门很深的学问.所以君王一世英明,还必须要明白有始无终的弊端,谨慎地选好自己的接班人.
初九： 归妹以娣,跛能履, 征吉.
象曰： 归妹以娣,以恒也, 跛能履吉, 相承也.
经文意思是：少女出嫁并将少女的妹妹也嫁过去,两个人可以相互帮助,前往吉祥.象辞意思是：少女出嫁并将少女妹妹也嫁过去,是合乎常规的行为.这样可以像腿拐有人搀扶一样, 可以相互帮助.现在结婚仪式中的伴郎伴娘,结婚仪式完后各自回家,可古代的不是这样,这伴娘也成为新郎的人了,跟着一块过日子.有的朝代诸侯娶一个妻子,另外还可得到九个女子,即正室夫人一名,随嫁娣侄二人称谓介妇.平时姐姐在家有妹妹们照顾,也不会受别人欺负,也就是说,姐妹一起嫁过去,可以在新的家庭争夺到有利地位.比如,姐姐嫁给的男人可能有好几个妾,这么多的妻妾姐姐肯定要吃亏的,所以妹妹也跟着嫁过来,多少有个照应.
九二： 眇能视, 利幽人之贞.
象曰： 利幽人之贞,未变常也.
经文意思是：瞎一只眼睛可是还可以看清事物,有利于未嫁少女守正道.
象辞意思是：有利于未嫁少女守正道,没有违反常规道德.从卦象上分析,六三为出嫁的妹妹,初九与九二为从嫁的娣.九四为新郎六五为帝乙主婚,上六为宗庙受祭.初九与九二的作用便是“跛能履,眇能视”,可以帮助六三这个出嫁的新娘.可以帮助新娘不受欺负是对的,如果帮助新娘夺丈夫权就不对了.所以利于守正道.
六三： 归妹以须,反归以娣.
象曰： 归妹以须,未当也.
经文意思是：少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,嫁过去以后姐姐为妾,所以反而成为妹妹的妹妹了.
象辞意思是： 少女出嫁时以少女的姐姐作为陪嫁,是位置没有摆恰当.新郎看中了妹妹, 可是姐姐还没有出嫁, 由于姐姐觉得这个家人不错, 就作为陪嫁嫁过来了, 可是嫁过去以后, 由于妹妹是正室, 所以姐姐的身份要比妹妹低.这种婚姻方式是不可取的.因为这样姐妹俩很难相处, 这种思想在封建制度时期一直存在.
九四： 归妹愆期,迟归有时.
象曰： 愆期之志,有待而行也.
经文意思是：少女出嫁延误了婚期,只是晚一些出嫁总会嫁出去的.双方已订好了迎亲的日子,由于某些原因女方推迟了婚期,这种情况是允许的.因为女子迟早会出嫁的,只是早晚的问题.
这就好比刘备三顾茅庐请诸葛亮,虽然诸葛亮一再推迟见刘备,但最终还是跟随了刘备,说白了,有调胃口的成分.
六五： 帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良, 月几望, 吉.
象曰： 帝乙归妹,不如其娣之袂良也.其位在中, 以贵行也.
经文意思是：纣王的父亲将妹妹嫁给了周文王,王后的衣饰还不如陪嫁者的衣饰好,月亮快圆的时候,吉祥.
象辞意思是：纣王的父亲将妹妹嫁给周文王,王后的衣饰还不如陪嫁者的衣饰好,但王后的位置居于中位,是以尊贵的身份出嫁的.商朝的天子将自己的表妹下嫁于周文王,这是周人念念不忘的一件盛事.尤其帝乙的妹妹有节俭的美德,她所穿的衣服比陪嫁的娣穿的还要差,这说明帝乙的妹妹是贤惠的女子.“月几望”则表示穿着简朴的新娘就像圆月一样引人注目.同时也喻示着新娘于新郎能够幸福美满地生活在一起.
上六： 女承筐无实,士刲羊无血, 无攸利.
象曰： 上六无实,承虚筐也.
经文意思是：新娘提着空篮子里没有果实,新郎杀羊却没有留出羊血,无所利.
象辞意思是：上六阴爻中虚无实,就如同新娘手中提的空篮子一样.古代新郎与新娘结为夫妻后,（一般为三个月后）,要举行祭祀祖先的活动,以求祖先保佑夫妻平安和多生息.可是这里描述的祭祀场面,却暗示这婚姻关系不和谐.“女承筐无实”,则喻示女子没有怀孕；“士刲羊无血”,则喻示女子结婚时已不是处女.女方既不是处女,又不能生育,还有什么利益呢？当然,现在人不们是不会有这种思想的.可是在封建社会,这可是让男人感到很吃亏,很没有面子的一件事.
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