论安阳市民族民间舞蹈概况,本文是民间舞蹈相关自考开题报告范文与民间舞蹈和概况和安阳市相关学士学位论文范文.
民间舞蹈论文参考文献：
摘 要：我市的民间舞蹈品种很多,分布很广,在此论文中分别以表现内容、道具运用、音乐、舞蹈动作等方面来剖析安阳的民间舞蹈.
关键词：安阳民间舞 风格特点 音乐 道具
安阳市是一座具有三千三百多年历史的文化名城,是有文字可考的中国第一都,也是汉文字的发祥地.
我市的民间舞蹈品种很多,分布很广.由于地势西高东低,山区、丘陵和平原的差异；生活方式和风俗的不同；产生表演的方式的不同,因此步伐、节奏、动作也各有特点.
据1984、1985年两年的两次民舞普查,搜集到全市共有47种民间舞蹈,主要是汉族舞蹈,它们在表演形式、动作姿态、风格特点等方面都各具特点,都反映了当时当地人民的社会生活、自然环境、风俗习惯.
在我市广大地区还流行着一种舞蹈叫“秧歌”舞.从它们的风格、特点上各具特色,但表演形式上却差别很大.其中分有纯舞的秧歌,以十字步为基本动律,腰系长绸,脚踏着锣鼓音乐节奏,边走边扭,动作大方奔放,但步伐单一,无唱词无念白,多表现一种欢乐气氛的场面.如：“市区的四步秧歌”,有扭动的“扭秧歌”,以不同节拍的动作韵律,扭动上身的大幅度摆动,男的粗矿、豪放,女的轻巧、柔美.有各种扭动、跳跃、姿态,能表达一定的思想内容.如林州的武大郎拾麦等；还有一种连唱带跳的秧歌,它有表达不同思想内容的唱词、念白、曲牌唱段较多,动作上也比较丰富,有”扭、跑、幌“等各种姿态和步伐.如内黄的《秧歌灯舞》、滑县的《军庄秧歌》、安阳县的《捻伞》等,都是我市较好的很有代表性的秧歌舞蹈,而比较完整突出的是安阳县铜冶乡的《捻伞》俗称“跑秧歌”,它别具一格,以独特的跑场,脍炙人口的九腔十八调,原始和新编的丰富的唱词,颇有趣味的绕口令、念白,较严格完整的表演形式,稀有的道具“小手鼓”都充分表现了这个舞蹈独有的风格,特点和魅力.
西部山区多旱,多敬龙神,多有龙舞,因交通不便,“抬”、“推”的舞蹈形式较多；东部滑县多涝,敬的是火神,多分布“旱船”、“莲花灯”、“水兽”一类的舞蹈.为了求得一个好年景,形成各自不同的“闹社火”的风俗.“闹社火”又称“赛会”、“香火会”、“出故事”、“玩会”等几种说法,他们的活动时间、场所不尽相同,但目的只有一个：“希望风调雨顺,国泰民安.”
从运用的道具来看,豫北人民喜欢鼓、伞、兵器一类的道具,而很少用扇子,即使使用扇子,也是动作简单做以装饰.
从音乐方面来看,整个豫北地区的民间舞蹈中,用弦乐伴奏的舞蹈不多,大多是以锣鼓伴奏,几乎每个舞种都有锣鼓伴奏.如《跑帷子》连鼓伴奏都没有,只是靠演员手中的道具铃铛作响来作伴奏音乐.
从舞蹈动作方面来看,更能显示出不同舞蹈的不同风格和特点.如：“安阳县的战鼓与林州的战鼓,同是战鼓,但是风格特点却大不相同.安阳县的战鼓每位舞者腰间、腹前系一面扁形的大鼓,双手持木鼓锤,迈着钢筋有力的舞步,以成对的舞者相对击鼓、击锤.严格按照锣鼓点进行表演,动作多用于方步、大八字步、半蹲等.击锣鼓叉者在一旁竖立击打,无更多的动作；而林州的战鼓则刚好相反,由二人抬一面直径一百公分、高八十公分的大鼓,一人击打、击叉.人份两队展开呈对抗性的表演,击叉人除了用弓步、马步、虚步、扑步和蹦跳,腾挪穿插外,双手拍叉姿势有“抢锣”、“对叉”、“抛叉”等.一个技术娴熟的叉手能将一面叉抛向高空一丈多高,然后轻松而又准确的接拍.
其总结我市的民间舞蹈有几个特点：（1）绝大部分舞蹈都运用道具；（2）不少舞蹈是载歌载舞的形式；（3）还有一部分是摆造型图案的舞蹈；（4）有抒情叙事的舞蹈.
我市民间舞蹈的风格的形成是本地人民在生活、风俗习惯、文化传统、自然环境等方面经过长期的影响和熏陶而逐渐形成.风格和特点从广义而言,它反映在舞蹈的内容和形式的各个方面.如前面所述,由于我市的地理环境,西部多重山叠嶂、穷山僻壤,居住在这里的劳动人民为了适应生存,磨练出了倔强、敦厚、善良的性格,因而在不少的舞蹈当中都表现着人民对美好生活的渴望,对自由幸福生活的向往、对邪恶势力的抗争.
舞蹈的内容大都取材于历史传说、民间故事、风土人情、信仰等,因此在舞蹈动作上很有地方特点,大可总结为：稳、大、轻、放、实”五个字.“稳”：是从单一的动作到整体都要稳重大方,不轻佻；“大”：是动作不拘谨,尽量把动作放开做；“轻”：做动作时不要太过于呆板,但又不能浮漂,要给人一种轻盈灵快之感；“放”：是要心情坦荡、胸怀宽广；“实”：是要在动作当中体现出当地人的忠厚、实在的个性.
作者简介：杨晓帆（1982-）,女,汉族,河南安阳人,大学本科学士学位,中级职称（馆员）,研究方向：舞蹈编导.
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