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主题:情感论文写作 时间:2024-02-26

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山东省高青县实验中学高传龙景学

《老王》是杨绛的一篇回忆性散文.在回忆了与老王的交往经历后,杨绛在文章最后写下了这样的内心自白——“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍.”对这句话的理解,或者说得再具体点,对“愧怍”一词的理解,是把握作者感情的“钥匙”,也是解读这篇散文的文眼.

笔者认为,理解杨绛的愧怍,需从老王的情感诉求说起.为此,笔者尝试从以下三个方面进行探讨.

一、不得已的“比较”

(说明:“比较”二字是加引号的,因为这种比较有点不合常规,但为分析和行文之便,又不得不做这样的比较,因此谓之“不得已的‘比较’”)

杨绛在文中写了不少老王为杨绛一家(以下简称“杨家”)做的事,对杨家给老王做的事也有提及,因此,有必要理一理文中双方各为对方做过哪些事.当然,梳理的目的不是单纯地作数量上的比较.

如果说以上列出的事情是现象,是“表”,那么,比较的目的就是要由“表”及“里”,进而发现其中的本质(尽管用现象和本质来比方很蹩脚,很粗糙).

无论是给杨家送优惠冰,还是送钱先生看病,老王用的都是他的三轮车.三轮车对老王而言意味着什么?文中有交代——“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”.那时,正值“”,杨绛夫妇是“反动学术权威”,帮助这样的人会给自己带来怎样的后果,老王不可能不知道,可他仍然帮助杨家,“帮我把默存扶下车”,还“坚决不肯拿钱”.

除了以上两件事,杨绛还写到老王送香油和鸡蛋.老王是在什么样的情况下送的香油和鸡蛋呢?文中也有交代——老王临死前.临死前的老王为什么给杨家送香油和鸡蛋?老王把杨家当成了什么?而且香油和鸡蛋“送”得是何其艰难和不易——“直僵僵的身体”“面如死灰”“就像我想像里的僵尸……打上一棍就会散成一堆白骨”.说得不好听些,老王是冒着可能死在路上的危险和代价来送给杨家的.

由此可知,无论是优惠送冰、送钱先生看病,还是送香油和鸡蛋,老王都是以“命”为代价的,老王对杨家的付出是以“命”为代价、倾其所有的付出.

杨家对老王呢?给老王吃大瓶的鱼肝油、常坐老王的三轮车(也就是照顾老王的生意),在那个时候做到这些,确实比较有心.但依笔者看,对杨家而言,这些是举手之劳.平心而论,这些“举手之劳”与老王的“倾其所有”,哪个更不容易?哪个更珍贵?不言自明.

二、老王的情感诉求

老王是一个蹬三轮的,但是,跟其他蹬三轮的相比,老王很特殊:第一,蹬三轮的都组织起来,老王“脑袋慢”,“进不去了”,被“组织”抛弃;第二,老王有生理缺陷,他的一只眼是瞎的.人们对瞎了一只眼的老王不仅不同情,反而恶语相向,进行人格侮辱——老王又被他人唾弃;第三,老王茕茕孑立,有个哥哥,但是死了,有两个侄儿,却没出息.

尽管老王是如此的不幸,却给杨家优惠送冰、送钱先生看病,并且在临死前送香油和鸡蛋,老王做这些究竟是为了什么呢?他为什么不把香油和鸡蛋送给同院的老李?那样会更省力气!笔者以为,老王是想从杨家寻得亲情的慰藉与归宿,说白了,老王把杨家看成了他的至亲挚友.

关于老王送香油和鸡蛋一事,还有一个细节:

我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去.他赶忙止住我说:“我不是要钱.”

“我”转身进屋去,老王马上意识到“我”是去拿钱,因而“赶忙”止住“我”.彼时的老王是那样无力,“直僵僵的身体”“稍一弯曲就会散成一堆骨头”,这个时候竟迅速地止住我,不说“我不要钱”却说“我不是要钱”,莫非老王是在暗示杨绛,他想和杨家人像朋友那样聊聊天,说说话?

三、杨绛的内心愧怍

老王帮助了杨家,杨家也帮助了老王,按说杨应该心安理得,至少不会愧疚,可事情过去许多年后却“愧怍”,这是为什么呢?依笔者之见,杨绛愧怍是因为事情过去许多年后,逐渐感觉到当年老王给予她们一家的帮助和付出是多么珍贵,自己本来也能够给予老王更多的帮助和关心,但实际却没有.

我们(其实也是作者杨绛)所知道的老王的信息主要集中在课文的第二、三段,这些信息是作者坐老王的三轮车和老王说“闲话”时了解到的,也就是说平时杨绛是不会主动问询和打听老王的,除非在她坐老王的三轮车的时候.这一点在文中也有明证——第四段杨问破破落落的大院是不是老王的家,就是她坐老王三轮车的时候.

老王送香油和鸡蛋后十多天,杨碰见老王同院的老李,从老李那里得知老王去世的消息.文中是这样写的——“过了十多天,我碰见老王同院的老李”.何谓“碰见”?如果没有碰见老李,杨绛会不会特意问?笔者认为要打个大大的问号.当得知老王是回民,埋在沟里时,“我”的反应是“我也不懂,没多问”,常理是不懂应该多问,可“我”不懂也没多问.

另外,在对老王的行文叙述中,杨绛用了不少不确定语气或含混不清的词.比如第五段“他大概压根儿没想到这点”中的“大概”;第七段“可是过些时老王病了,不知什么病,花钱吃了不知什么药”中的“不知什么”;第八段中的“也许他平时不那么瘦”中的“也许”等.

以上种种细节表明杨家没有给予老王足够的帮助和关心,当然这里的“足够”是相对于老王给予杨家的关心和帮助而言的.

另一方面,老王把杨绛看成他的至亲挚友,杨绛却把老王仅仅视作熟悉的陌生人.当老王表明不是要钱后,“我也赶忙解释:‘我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了.’”她真的知道吗?她知道老王不是要钱,她知道老王站着不走是为了什么吗?她不知道.不仅不知道,还说“免得托人捎了”,意思再明显不过——如果现在老王不拿钱的话,过后杨绛会让人捎去,而不是自己送去.当老王意识到“我”——哪怕是在临死前也没有把他当亲人和朋友时,所受到的精神打击绝不亚于一场暴风雨,所以才会“滞笨地转过身子”.这里的“滞笨”与其说是其身体动作的机体特征,倒不如说是精神和心灵的真实描绘.

因此,许多年后,杨绛说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”,“幸运”和“不幸运”是相对的:杨家是幸运的——在那个年代,有一个叫“老王”的倾其所有,以“命”为代价地帮助“我们”,视“我们”为他信赖的至亲挚友;老王是不幸的——在那个年代,始终无法求得情感的慰藉,到死都仅仅被人视作一个熟悉的陌生人,存在亦可,不存在亦可.

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