那风中的女子《诗经》中的女性形象,本文是关于女性形象方面毕业论文格式范文与女子《诗经》和女性形象浅析和《诗经》有关论文范文资料.
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德国汉学家顾彬在《再论中国文学和世界文学的危机》一文中批评诺贝尔奖作家高行健和莫言,说他们笔下的女主人公的价值只剩下外貌,我不由得想古代女子都是什么样的呢.今天,我就和大家一起翻阅《诗经》,看看古人眼里的她长得怎样,都在想些什么.
《诗经》分为“风”“雅”“颂”,我们来听听风声,先看《国风》部分.
《周南》里《关雎》说到了男子爱慕的是“窈窕淑女”.现代人理解“窈窕”指的是身材苗条,而马瑞辰《毛诗传笺通释》里说：“《方言》：秦晋之间,美心为窈,美状为窕.”意即古人说“窈窕淑女”指的是内心与外貌皆美的女子.《葛覃》写到了一位准备回家探望爹娘的女子,从诗里的描述,可以看出这位女子对农活、纺织等工作很熟悉.《卷耳》写到一位想念远行丈夫的女子,她采卷耳、爬高山、骑快马,非常有活力.《桃夭》写到美丽的新娘：“桃之天天,灼灼其华.之子于归,宜其室家.”不仅用桃花起兴,写新娘的美,更写“宜”,和顺.《芣莒》写女子采车前草,很活泼.《汝坟》这首诗写一位思妇,心里活动相当丰富,有喜有忧,也有对时局的认识.
《召南》中《采蘩》篇写到蚕妇,《草虫》篇写到采菜的思妇,《采》篇写到女子采菜祭祖,《行露》篇写到一位决然拒婚的女子,反抗,大义凛然.《殷其靁》写到痴心的思妇,《摞有梅》特别有趣：“求我庶士,迨其吉兮”.主人公率直大胆.《江有汜》的女子略软弱,原谅丈夫有新欢,还幻想丈夫“其后也悔”.《野有死麋》里面的女子“有女如玉”,也是很美的.
再看《邶风》.
《柏舟》写到一位受伤而坚贞不屈的女子：“我心匪席,不可卷也.威仪棣棣,不可选也.”《绿衣》写到被思念的女子,《燕燕》写到远嫁的女子,“仲氏任只,其心塞渊.终温且惠,淑慎其身.”她们都是外貌美内在美兼具的.《日月》《谷风》《终风》写到弃妇申怨,《凯风》写到母亲“母氏劬劳”“母氏圣善”“母氏劳苦”,《雄雉》写到思妇,《匏有苦叶》写到岸边徘徊等待未婚夫的女子,《简兮》写一位主动吐露爱情的女子：“云谁之思？西方美人.”《泉水》写女子思归,《静女》中“静女其姝”“爱而不见”.总之,形象十分丰富.
然后说《鄘风》.《柏舟》《蝃竦》里的少女要求婚姻自由,《桑中》有“美孟庸矣”.
《卫风》中《硕人》赞美了一位美人,是诗经中少有的费笔墨夸张写女子外貌的：“手如柔荑,肤如凝脂.领如蝤蛴,齿如瓠犀.螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮.”集中写了手指、皮肤、脖颈、牙、额角这些部位,但给人印象最深的是传神之笔：“巧笑倩兮,美目盼兮.”可见古代*,是爱笑的.《氓》里面写到女子恋爱、婚变、醒悟—一“反是不思,亦已焉哉！”个I生鲜明.《竹竿》写到远嫁的女子思归不得,《伯兮》《有狐》写女子思夫.
《王风》中《君子于役》写一位农村思妇,《扬之水》写戍卒思妇,《中谷有蕹》写弃姻悲伤无告,《采葛》中“一日不见,如三秋兮”的姑娘是个采艾治病的勤劳姑娘.《大车》里是一位大胆又矜持的女子：“岂不尔思？畏子不敢.”《丘中有麻》里也是一位多情的女子.
《郑风》中,《将仲子》写了一位在爱和礼教中挣扎最后拒绝情人的女子,《遵大路》写到了弃妇,《有女同车》写到了*“颜如舜华”,《山有扶苏》写到了一位找不到如意对象发牢骚的姑娘,《狡童》写失恋的女子,废寝忘食,《褰裳》中女子泼辣,责备情人变心,《丰》中女子后悔没有和未婚夫结婚,《风雨》中妻子和丈夫久别重逢,《子衿》中女子思念情人,《扬之水》《出其东门》都是夫别妻进行嘱咐,《扬之水》中“维予与女”,《出其东门》中“虽则如云,匪我思存.”表明了丈夫对妻子的忠心.《野有蔓草》写到“有美一人,清扬婉兮”.
《齐风·鸡鸣》写到催丈夫早起的妻子,《著》写到等夫婿来接的女子,《东方之日》写漂亮姑娘追求男子,《东方未明》写妻子对丈夫不信任的埋怨.
《魏风·葛屦》写到一个缝衣女奴和一个傲慢贵妇,《十亩之间》写到一群采桑女子,快乐自在.
《唐风·椒聊》赞美妇女多子,《羔裘》写一个贵族婢妾反抗主人,《有杖之杜》写一个渴望所恋慕的人来到身边的女子,《葛生》骂妇人悼念丈夫.
《秦风·小戎》写一位思妇,《蒹葭》里的意中人是“在水一方”,《晨风》里女子疑心丈夫遗弃自己.
《陈风》中《宛丘》里男子爱上的是一个以巫为职业的舞女,《东门之池》里男子追求一位浸麻织布的女子,《泽陂》里写一位怀人的女子,“有美一人,硕大且卷”.
株飘》里<羔裘》写一个欲奔男子又不敢内心陇伤的好,缁稠游封吁悼夫,“我,叫镊寞兮！聊与子同归兮.”
以上是《诗经》中的“风”部分写到女子的情况.
我们可以看到,“风”里的女子是美丽的,她们的美貌和美丽的春天可以联系起来,是自然清纯的,如“桃之天天”“颜如舜华”；有的是神秘的,像静女“爱而不见”,像《蒹葭》中的女子“在水一方”.“风”里的女子是勤劳的,她们采桑、采药、养蝉、织布等,她们生活在自然环境中.“风”里的女子在恋爱上和现代人一样多姿多彩.有的主动看中男子,表达爱慕；有的大胆又矜持,较为挣扎,选择拒绝、回避；有的得到丈夫的忠心表白；有的不幸被弃,被弃的有伤心哀怨、有醒悟决绝,心路历程丰富.当然,写女子痴情的和女子被弃的多了点,写女子大胆泼辣的少了点,这确实可以反映出古代女子地位偏低,但是可以看到无论男子恋慕女子还是女子恋慕男子,都写到外在美之后的品德美,也就是说神态性的刻画占具上风.
因此回到顾彬的批评上来,我读过高行健的《灵山》,也读过莫言的《丰乳肥臀》,她们对女陛的刻画,偏执在肉欲层面,顾彬说的是有道理的.虽然《诗经》里面写母亲的就那几句：“母氏劬劳”“母氏圣善”“母氏劳苦”,虽然世界文学里的女性形象也是很丰富的了,但是回到现实和审美的关系上来,女性形象、女性价值的论题一直留待挖掘.《诗经》里的女子是耐人寻味的.
★作者通联：湖北沙市中学.
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