唯美泸沽湖：东方女儿国的前世今生,本文是东方类毕业论文题目范文跟东方和唯美泸沽湖和东方女儿国类专科开题报告范文.
东方论文参考文献：
世上越让人捉摸不透的东西,越带有一种无法抵御的诱惑力,泸沽湖便是其中一例,“东方女儿国”“最后的民族社会”“走婚”等等,总带给人们一种仿如隔世的神秘色彩.多想亲自触摸一下,那传说中的绝尘之境泸沽湖……前不久,我终于怀着雀跃的心情如愿成行.
风姿万千的“东方女儿国”
那天,我们从大理出发,绕过多少盘山公路,当我们绕过一座陡峭的山坳,一个高山湖泊直扑我的眼前——只见一泓其大无比的湖水,湛蓝清澈,深不可测,蓝天、白云、山峰、树影、繁花,倒影在湖面上,湖边长满了杂草,稍有动静,便扑喇喇飞起成群的野鸭.
泸沽湖,地处川滇的崇山峻岭中,海拔4160米的地质大裂缝衍化而成的高山湖泊,湖面海拔2680米,水域面积约50平方千米,平均水深45米,最深处据说达73米,湖岸曲折多弯,还有大片草海,造就风姿万千的湖畔景致.
在泸沽湖畔生活着摩梭人,摩梭人意思是“牧牦牛的人”,摩梭人在婚姻上男的不娶,女的不嫁、实行的是“暮合晨离”的“走婚”习俗,同时保留着以母亲为纽带的母系大家庭.摩梭男人爱戴大檐儿乌帽,穿粗糙毛皮大氅,用风格粗犷的银饰装扮满身.而爽朗俊俏的摩梭女人,则是红色头巾配上白色长裙,像山杜鹃开在谷中.他们不论男女,都是能歌善舞,喜欢喝酒说笑……
里格岛,里务比岛和黑瓦吾岛,是湖中最具观赏价值的地点,被誉为“蓬莱三岛”.黑格岛是“蓬莱三岛”之首,位于泸沽湖北部,海岛三面环山,一面临海,众峰环绕着格姆女神,水碧山青,云淡风轻,湖面的倒影,被微风一吹,湖光山色揉为一体,成为一幅大写意的山水画.
岛中的湖畔,是摩梭人居住较为集中的地方,一排排木楞房依山傍水而建,一只只猪槽傍靠着湖边而泊,它们都异常好客.
我们下榻的旅舍,是一座几幢木楞房拼在一起的四合院.摩梭人的木楞房,不像湘西的吊脚楼,倒像傣族的竹楼,每幢木楞房都有一个围园,栽满树木瓜果花草,苹果压弯枝头,李子吊满窗口,米兰、茶花、玉棠姹紫嫣红,散发着幽香,核桃树如把巨伞遮住屋顶,斜阳从绿叶间洒下细碎的光斑,阳台上乌儿叽叽喳喳地欢叫,温馨而又祥和.
每间木楞房,均有正房、花房、经堂,门楼构成,正房是母亲住的,花房是供女儿幽会情人用的,经堂是一家人聚会与议事的地方.这些房数花房最为讲究,装饰也比较华丽,门窗雕饰多为雕花,墙上还绘些吉祥的图案,女子住的地方门闩特重要,一般制得既牢靠又精致.
摩梭人的“走婚”生活
“走婚”是摩梭人的习俗,不要以为“走婚”很随意,很简单,“走婚”绝对是男女两情相悦的前提下进行的.若得不到女子的同意,或她不钟情于某男子,要想进花房,即使有猴子的敏捷也难以进入,因为木楞房四面都是木的结构,瓦顶还装上了天花板,屋后一般靠山,屋前几乎都有潺潺溪流.如若男女钟情,这婚姻会一直走下去.
行李刚放下,我们便直奔泸沽湖.湖边停满了猪槽船,每个划船手都笑眯眯望着客人,让客人自己去挑.我看到一个摩梭女,头戴一红色的头巾,一袭雪白的百褶裙在微风中轻荡着,那双明眸就像湖水般清澈.小龚眼利脚快,拉着我的手一个箭步跳上了船.
摩梭女微微一笑,一声“坐稳”,就摆开她的长橹向湖心划去.划船手一般兼作导游,她告诉我们她叫阿旦.船开动,故事也跟着开始.泸沽湖的由来很经典.
在很遥远的年代,摩梭人在这片土地上放牧生息,村里有个牧童,是个孤儿,每天到格姆山上去放牧.把人们交给他的牛羊放牧得肥肥壮壮的.可是,主人家却没给他吃一顿饱饭.有一天,在山洞里他发现一条大鱼塞住了洞口,他就割了块鱼肉来烤吃.第二天,他又去山洞,发现大鱼割过的地方复原了,于是又割了块烤来吃.就这样,饿得精精瘦瘦的他长得又白又胖.后来,这个秘密被村中一伙贪婪的人发现了,他们牵来九牛九马,用绳索拴住鱼,鱼被拖出来的瞬间,洪水从山洞汹涌而出,瞬间淹没了山坡,冲向村庄.
当时村里有个母亲正在喂猪,两个年幼的孩子正在旁边玩耍,眼看洪水冲到,母亲急中生智,把两个孩子抱上猪槽,两个孩子随水漂流,母亲却葬身湖底,这洪水冲成的湖便叫泸沽湖,后来也被称作母亲湖,而猪槽则变作在湖上劳作的猪槽船.
走婚的来历更神奇.
神山格姆山,原是一个浪漫而迷人的女神,由于贪恋泸沽湖而被罚下凡间牧羊.格姆女神,有沉鱼落雁之貌,且聪明能干,常骑一匹白马,吹着一支竹笛,所有男神都拜倒在她的石榴裙下,可她却独钟于勇敢而英俊的瓦如卜拉山神.由于路途遥远,他们一年只能相聚一次.有一次,他们在泸沽湖畔见面,久别重逢,忘记了时光流逝,雄鸡啼叫之声把山神惊醒,天亮了他就回不了天上去.于是便策马加鞭前行,格姆女神依依不舍,依山凝望,当马即将越过山脊,女神流下的相思之泪,把泸沽湖灌得更满,把湖水冲刷更加晶莹,山神回头见状深为感动,往湖中撒下一把珍珠,湖上瞬间浮起几座小岛.
湖并没阻挡有情人的相思相爱,泸沽湖成了清澈透明爱情的象征,“夜合晨离”的走婚习俗,摩梭人一直沿习至今.
讲罢了,阿旦扬起那张俏脸,冲我们微微一笑,随即亮起她的歌喉——
小阿哥啊小阿哥
湖水河水都是水
冷水烧茶漫漫涨
……
歌词充满着浓郁的泥土香味,歌声却清脆悠扬得像纳西音乐的韵律.歌声在湖面上飘荡,引来了附近游客的阵阵掌声.
晚饭后,我们去参加泸沽湖的篝火晚会,广场上燃烧着一堆很旺的篝火.笛声一响,盛装的姑娘、小伙子,马上五指交叉,身臂相擦,和着音乐的节拍,踏踏踢跺地跳将起来,时而舒缓柔美,时而狂放热烈.突然,在舞蹈队伍中有位摩梭女在向我们招手 ,我们定睛一看,是为我们划船的阿旦.
小龚推我一齐上前,小旦各执我们一只手,围着篝火伴着笛声跳将起来,舞很简单,节奏也很分明,不一会我们便学会了.篝火晚会是情人约会的一大场所,倘若对方有意思约你“走婚”,会用食指在你手心敲三下,若你同意回应三下,便算约定了.
阿旦自始至终紧紧拉住我们的手,一直跳着笑着,不时和着音乐发出银铃般的笑声,但始终没有敲出那关键的三下.篝火晚会结束了,泸沽湖畔依然灯火通明.特别是那食街,炉火正旺,饮啤酒、食烧烤、猜拳行令的闹成一团.我也没有丁点睡意,独自在湖畔漫步,sx 在一灯火阑珊处,摆着一个醒目的霓虹灯“大狼吧”.“大狼吧”！？这名字我太熟悉了,这里还一有段我曾经在广州杂志社供职时采访过的,主人公海伦的浪漫爱情故事.
海伦的爱情故事
海伦生于昆明,毕业于北京科技大学.之后随夫定居广州,1985年与有暴力倾向的丈夫离异,为了治疗心灵的创伤,与闺中蜜友小罗结伴到泸沽湖旅行散散心.
为她划浆的船夫摩梭小伙鲁海次儿,绰号“大狼”,谈锋甚健,讲泸沽湖流传的故事,讲摩梭人的风土人情.更使海伦感到惊奇的是,“大狼”谈起“亚洲金融风暴”“香港回归”竟头头是道,两人不由得撞出火花来.当晚“大狼”便带着白酒闯进海伦的旅舍,并暗示小罗离开要与海伦“走婚”.
原来打算在泸沽湖玩一周的海伦,为了逃避这份骡临的“爱情”,次日偕小罗骑自行车北上中旬,人虽离开心却恋恋地留着大狼的影子,小罗见她魂不守舍,便鼓励她接受这份爱情.她立即雇了车子,连夜赶回泸沽湖,当夜,大狼便与她“走婚”.她在泸沽湖一住就是八天,然后依依不舍返回广州.
不久,她发现自己怀孕了,大狼知道后温柔地对她说：来吧,来泸沽湖,我的家就是你的家……
柔情万种的话,把她带回了泸沽湖.海伦在1998年11月3日,依摩梭人的风俗,穿着传统服装,在认识大狼短短三个月之后,成了大狼家的媳妇.
这桩令人不可思议的奇缘,造成了一定的轰动,这浪漫的爱情故事,后来又有点曲折.
大学毕业的海伦和只有初中学历的大狼,生活背景与成长环境迥然而异,生活观和价值观也截然不同,两个人简直像来自不同的星球.海伦在许多痛苦的挣扎中调适自己的情绪.一年之后,海伦把大狼带去广州,并为他找了份保安工作,面对广州的花花世界,大狼始终无法适应.
为了维持这段婚姻,海伦偕大狼返回泸沽湖.并于2004年在泸沽湖开设了这“大狼吧”.
我在“大狼吧”耍了杯啤酒,靠着窗口品了起来.窗很大,窗口面对的就是泸沽湖.此时新月已挂在中天,满天繁星在闪烁,忙碌一整天的泸沽湖显得异常的幽静.
我在思索一个问题,泸沽湖的“走婚”到底能走多久？关于泸沽湖走婚的来由,当然只能当是神话故事,走婚在泸沽湖这个地方为什么能走到现在,其实有它的历史原因和地理环境的使然.
泸沽湖的前世今生
据汉文献记载,泸沽湖距今已有1600年历史,它经历了部落社会、氏族社会,直接进入了封建领主制社会.忽必烈南征大理国,中途路经过永宁,驻兵永宁的月坪,永宁土著归降元朝,氏族酋长因对统一有功,被赐封土司职衔.于是,氏族制度改为土司制度,伴随着教萨迦教义的传播,逐渐形成政教结合,如封建领主统治体系,但由于原来的母系氏族传统,加之这里又层层大山封锁,土司根本无法撬动氏族这坚固的堡垒.于是,土司便采取无为而治的策略,在小岛建起行宫来只管自己享福去.
新中国成立后,政府又采取尊重少数民族风俗政策.这远离庙堂的泸沽湖,仍然保持着母系氏族大家庭,保持着天下独有的走婚制度.
如今,在网络社会泸沽湖不再封闭,走出去的摩梭人与走进来的汉人实在太多,现代生活方式不断冲击这个“世外的伊甸园”.“走婚”已不再是铁板上的钉,据上世纪末调查的数据显示,走婚人口占了70%,其中又有30%登记结婚,海伦与大狼这段浪漫的爱情,虽是一种特例,无疑也是一种无声的宣言.
夜深阑静,月色更为清明.不远处,格姆女神山,像一位刚刚在泸沽湖出浴的佳人,披着一袭轻纱,平卧岛上,头枕玉臂,仰望星空,这位当年为“走婚”奠基的女神在想什么？
夜更深了,风也起了,湖水拍打着岸边,发出一阵阵激越的浪涛声.
一晃十年过去,泸沽湖涛声是否依旧？
本文汇总，该文是关于对不知道怎么写东方和唯美泸沽湖和东方女儿国论文范文课题研究的大学硕士、东方本科毕业论文东方论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
我宁愿绝望到唯美
起伦雨中的草地她有自己的理由 譬如避开闪电和雷声也避开黑暗, 携带更多的光落下 如此简单而已绿油油的草地寂静与时间在细声交流出于对存在的敬畏我总在这样的时刻, 伫立窗前我可能会想一个人想她抱病的样子今.
野生动物摄影：唯美背后的阴暗面
我们每天一打开社交媒体就会面对铺天盖地的“假照片”,刻意摆拍、过度修图、捏造拍摄情景……我们对此习以为常,甚至很多业余摄影爱好者的修图技术就是通过长.
育知行唯美、动静相宜的三自幸
摘 要著名的教育家陶行知先生说过“行是知之始,知是行之成” 教育学生,不仅要让他知道为什么要这样做,还需要引导他怎样做好 培养“自主”“.
大阿哥溥偏：从一国储君到穷困潦倒
消除后患1901 年9 月7 日,李鸿章代表清政府与十一国签订了辛丑条约,从而结束了联军入侵京师的战事 联军于1901 年9 月17 日开始退出北京之后,慈禧回銮北京 慈禧回京路上走得很慢,十月初五到.