场景学习：让学生走向诗词深处,本文是有关学习专升本毕业论文范文与学生走向诗词和场景和学习相关毕业论文题目范文.
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中国是诗歌的国度.不少孩子三四岁时,就会吟诵骆宾王的《咏鹅》.从幼儿园到小学,学生一直在学习诗词,孩子们离诗词看似很近.
可是,提起诗词,不少学生却兴趣索然,诗词在他们眼中,似乎就是枯燥乏味、晦涩难懂的代名词.这时,孩子们离诗词又那么远.
诗词,以诗“言志”,托词“抒情”,用凝练的语言、缜密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来集中表现社会生活和人类精神.可以说,诗词是中国最精致的文学形式之一.但是,由于古今汉语表达方式的不同,古今价值观的变化,现代网络文化的冲击,加上背诵、默写、解释等硬性学习任务,孩子们与诗词似乎渐行渐远……
身为语文教师,我们该如何让学生在喧嚣的社会中与传统文化产生一次次美丽的“邂逅”呢？一次在“百度地图”中的“场景”体验让笔者产生灵感：在相应的地点,相机360度拍摄一组或多组照片,然后拼接成一个全景图像,让原先只有线条和文字的生硬图示瞬间变得生动形象,触手可及.试想,如果在古诗词的教学中,我们带领学生在文字符号中感知鲜活的形象,与作者进行沟通、交流,那么,他们便能感悟到诗词之美.于是,笔者努力在课堂上营造场景学习的氛围,带领学生走向文本的深处.
一、从景物走向情感
王国维在《人间词话》中写道：“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也.”以苏教版六下诗词《渔歌子》为例,教学中,笔者引导学生通过对景物的描绘,感悟诗人的情感.
师：人们常说,诗中有画,画中有诗.《渔歌子》这首词就给我们展现了一幅美丽的画卷.请你闭上双眼,在老师的朗读声中想象画面.（教师配乐朗诵）
师：你看到了什么？
生：我看到了西塞山、白鹭、桃花、小河、鳜鱼,还有个渔翁.
师：你是远望,谁能把镜头拉近些,让我们看得更真切呢？
生1：我看见红艳艳的桃花开了,开得那么旺盛,引来了不少蜜蜂.
生2：我看见山前有一行白鹭飞过,扇动着白色的翅膀,姿态很优雅.
…………
教师引导学生细致描绘词中景物后,请学生按照由远到近的顺序完整地叙述这一春天的美景,并在此基础上引导学生理解词人的情感.
师：当张志和身处这样的画面中,他会有怎样的感受呢？
生：他会说,大自然真美,我都陶醉了.
师：美景醉人.好,你就是词人,陶醉地读吧.（生读）
生：他可能会说,这儿山清水秀,鸟语花香,简直是世外桃源啊！
师：好一个“世外桃源”.好,请你尝试读出这种感受吧！
师：除了“赏心悦目”,还可以用什么词语形容词人此时的心情？
生：心旷神怡,自由自在,悠闲自在,悠然自得.
师：请你们悠然自得地读一读.
师：想象着你就是词人,面对青翠的西塞山,看白鹭展翅,赏桃花烂漫,听流水潺潺,感斜风细雨,一起入情入境地吟诵吧！（生集体吟诵）
在以上教学中,学生想象并描绘画面,再现了词中的春景,体会到了美好的意境.这个“全景再现”的过程,让学生加深了对词的理解,更打通了学生和诗人的感情通道.最后,通过入情入境的深情朗读把美好的画面、动人的诗词深深印在心中,也为学生进一步理解“不须归”做好了铺垫.
二、从语言走向灵魂
教学苏教版四下《江雪》时,学生很难理解诗中清高、孤傲的渔翁形象,那么我们该如何引领学生通过这短短的20个字,走向诗人的灵魂深处呢？
笔者先通过抓关键字、让学生看图、音乐渲染、感情朗读等方法,引导学生初步感知雪天渔翁孤舟独钓的形象,接着进一步通过场景学习,引领学生走向诗人的灵魂深处.
师：山山是雪,路路皆白.飞鸟绝迹,人踪湮没.漫天的飞雪纷纷扬扬地飘落下来,渔翁眉须皆白,但他还是不肯离去.此时此刻,你有什么问题要问问这位渔翁吗？
生1：渔翁啊,这么大的雪,你不冷吗？
生2：天寒地冻,鱼也不容易钓,你为什么还不回家呢？
师：是呀,究竟是什么原因呢？让我们走近那场大雪中的柳宗元.
（出示柳宗元的资料,生读,并初步理解）
师（引读,深化学生认识）：改革失败,被贬永州,名为司马,实则是被监视的“罪犯”.虽然满怀失意和落寞,但他仍坚强地活着,依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）.到永州上任后,他无处可住,只好寄身寺庙,但他坚强地活着,依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）.虽然不能实现自己的兴国之志,虽然好友、父亲、母亲、妻子个个先他而逝,但他仍坚强地活着,依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）.无论命运多么不公,无论内心多么孤独,他还是坚强地活着,依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）.国忧、家祸、困苦集于一身,这寒的不仅仅是永州的山、水,寒的更是诗人愤世嫉俗且又不愿同流合污,孤独、高傲的一颗心呀！
（学生有感情地诵读全诗）
本诗的教学,难的不是让学生理解渔翁的孤独寂寞,而是领悟诗人借山水景物的描写,借歌咏隐居在山水之间的渔翁来寄托自己清高孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼.这种独属于诗人灵魂深处的情境,学生不容易体会.教学时,笔者通过场景学习,让学生透过文字营造的氛围,通过渔翁的鲜活形象,思考诗歌表达的深刻含义,再适时补充、引读,层层递进,带领学生走进诗人的心灵深处.
三、从现在走向彼时
古人与今人所处时代不同,人生观、价值观也存在较大差异,所以,在诗歌的学习中,学生不理解作者的想法、做法十分正常.鉴于此,我们可以利用场景学习,让学生走进诗词描绘的风景中,走进诗人当时的情感中,让学生走进那个时代、那段历史,与作者同呼吸、共命运.
教苏教版六上《示儿》,应放在金国南侵、北宋亡国的动荡场景中,学生和陆游一起呼吸着时代的气息,呼喊着北伐抗金的口号,理解一位爱国老人临终前发出的无奈与期盼——“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”.
教苏教版四上《元日》,应放在北宋王安石变法革新的场景中,正如春节来临时,眼前的人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政.王安石对新政充满信心,对人民生活改善欣慰喜悦——“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”.
这样的场景学习,让学生真正触及诗词的根本,真正身处于诗词之中,感受此时、此景,明了此人、此情.
我们应智慧地把握诗词课堂,让学生在现代社会中与传统文化产生一次次美丽的邂逅,让学生从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵.
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