《沉思录》里有一片瓦尔登湖,本文是瓦尔登湖方面论文参考文献范文和瓦尔登湖和《沉思录》和沉思录方面论文参考文献范文.
瓦尔登湖论文参考文献：
涂玉霞
手捧《沉思录》却总不想放下来,这本已有1900多年历史的世界名著让我禁不住发出一次又一次地赞叹：娓娓道来的朴实语言里闪耀着极其理性、道德和智慧的光芒,在我看来,它好似心灵的净化器,让我在喧嚣的生活中找到一处宁谧的精神小屋.
《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,内容大部分是在他鞍马劳顿的旅途中所写,此书是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑.马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摒弃一切无用和琐屑的思想,正直地思考,不仅要思考善与光明磊落的事情,还要付诸行动.
柏拉图是极其推崇哲学家做执政者的.去年我前后花了一个月时间读完他写的《理想国》,他在书中谈到：“除非哲学家做国王,此世间的王侯又都具有哲学家的气质和能力,除非政治的伟大与智慧能结合一体,否则,诸城邦难免灾难——不,如我所说,全人类难免灾难.只有哲学家做了国王,到那时,我们的国家才有生的可能,才能得见天日.”柏拉图如果知道数百年后有个叫马可的哲学家做了皇帝,他或许会感到欣慰.因为马可满足了柏拉图的理想君主的条件：身居九五之尊,却沉醉于学者的孤独而不迷恋巍峨壮丽的王宫；身为罗马战士,却酷爱和平而厌弃战争.
我总认为一本书让自己所喜爱,是因为书里有一个“我”：我的思想,我的情感,我的表达.《沉思录》里的语言总会在不经意间触动着我敏感的神经,使之波动,从而在大脑里分泌出多巴胺,让我尽情享受着书中精神食粮带来的满足感.
人总是想隐退到乡间、海滨、山林之中,像自然之子梭罗一样,一个人,一把板斧,一片湖,从此归隐.但其实,再也没有比心灵更纯净的地方了,胸怀宽广的人,只需要凝神屏气,便能获得宁静,这才是真的归隐,这种“宁静”源于心绪有序,是身体的归隐无法做到的.如果走正确的道路,思想与行动一致,你就能过上幸福的生活.无论身的灵魂还是人的灵魂,只要是理性的事物,皆有其相似之点,彼此互不干扰,坚持正义,处事公正,如此即可消除私欲.
理性的灵魂有以下特质：它观察自己,剖析自己,按照自己的意愿塑造自己,收获自己的成果.理性的灵魂,还具有以下之质：即爱邻人,诚实、谦逊,不把任何事物看得比自己还重要,这是自然法则的特性,故：凡合乎自然,亦合乎正义.
对某件事保持沉默,使我们内心免受干扰,这没有什么不对,自然并没有赋予那件事物强迫我们为它做出判断的权利.
《沉思录》绝对应该是一本需要反复“咀嚼”的营养读物.温家宝总理说：“这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读”.费迪曼也在《一生的读书计划》中谈到：《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美、忧郁和高贵.这部黄金之书以庄严不屈的精神负起人生的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活.布朗·约翰逊说：“如果你觉得不能在日复一日的忙乱工作中保持心灵的宁静；如果你觉得不堪生活压力的重负：如果你觉得自己的状态一塌糊涂,快到崩溃的边缘……那么你就该去读读这本书了.”在《沉思录》里,我找到了属于梭罗的那个天地.
（作者单位：武穴市师范附属小学）
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